白庚胜 ｜ 船载乡愁笔行山河——评郭伟散文创作的精神图谱

东方远见

　　船载乡愁笔行山河

      ——评郭伟散文创作的精神图谱


       白庚胜


　　 白庚胜，纳西族，文学博士，研究员，教授，学者，诗人，作家。现任第13届政协常委、中国作协副主席、中国纪实文学学会长。曾两次公派赴日留学，田野考察遍及全日本、全中国，出版有孙淑玲主编的《白庚胜文集》50卷（包括创作、翻译、研究、随笔、对谈、学术报告等）2000多万字，主编有30余类书、丛书、论集近10000卷册，主持10多项国家特别委托文化、文学项目，在纳西学、色彩文化学、地名文化学、色彩文化学、民俗学、少数民族文学研究与创作、组织领导方面有突出贡献，是国家文化安全论、文化主权论创建者。
        
　　在当代散文创作的谱系中，郭伟的文字始终保持着一种独特的质感--既有扎根故土的深沉乡愁，又有踏遍山河的开阔胸襟。从《只船》《78号大院》《鼓楼巷的岁月》构成的“乡愁三部曲”，到《找不见的吕梁》《雨中江南雁荡山》等遍布南北的游记散文，他以笔为舟，以心为舵，在个人记忆与地域文化的交汇处，勾勒出一幅兼具情感温度与精神厚度的文学图谱。作为长期致力于散文精神传承与地域文化研究的学人，我在郭伟的作品中，读到了一种“守根”与“远行”相济的创作自觉，一种将个人生命体验融入时代文化肌理的书写智慧。

　　郭伟的“乡愁三部曲”--《一只船》《78号大院》《鼓楼巷的岁月》，是他散文创作的精神基石。这三部作品以空间为轴，串联起一段段沉淀在时光里的生命记忆，构成了他文学世界的“故乡坐标系”。《一只船》中兰州老街的船形义园，是地理与精神的双重起点:黄土垣墙下的烟火气息、湘军义园的历史遗存、童年嬉戏的喧闹声，共同酿成了一杯醇厚的乡愁佳酿，让“船”成为承载漂泊与归依的核心意象。而《78号大院》则将镜头拉近，聚焦于院落里的邻里情长--清晨的炊烟、傍晚的闲谈、孩童的追逐，那些琐碎而温暖的日常，被郭伟以质朴的笔触还原，让大院成为一代人共同的记忆载体，彰显着中国式邻里文化的温情底色。 《鼓楼巷的岁月》则更进一步，将个人记忆与城市变迁相连，鼓楼巷的青石板路、老店铺的吆喝声、岁月流转中的人事更迭，都成为时代变迁的见证，让乡愁不再是孤立的个人情绪， 而成为与城市发展、文化传承相伴相生的集体情感。这三部作品一脉相承，以“空间叙事”解构乡愁，既展现了西北地域文化的厚重与坚韧，又道出了现代人普遍的精神寻根之念，其价值不仅在于对个人记忆的忠实记录，更在于对地域文化基因的精准捕捉与传承。

　　如果说“乡愁三部曲”是郭伟的“守根之作”，那么他的游记散文则是他的“远行之吟”。从吕梁的黄土高坡到江南的雁荡山，从楠溪江的烟雨朦胧到朗木寺的秋色苍茫，再到藏在小巷中的老北京，郭伟的足迹遍布大江南北，而他的笔，则成为连接地域文化与读者心灵的桥梁。不同于一般游记的“走马观花”，郭伟的游记始终贯穿着“深度在场”的创作理念--他不仅是风景的观赏者，更是文化的探寻者与体验者。在《找不见的吕梁》中，他没有停留在对吕梁山水的表层描摹，而是深入黄土高原的褶皱里，探寻那些被时光遗忘的村落、被现代文明遮蔽的民俗，在“找不见”的怅惘中，寄托着对传统文化传承的深切关怀；《雨中江南雁荡山》则以雨为线索，将雁荡山的奇松怪石与江南的烟雨意境相融，文字如山水画卷般舒展，既写出了自然景观的灵秀，又透出江南文化的温婉；《秋色中的朗木寺》则在宗教圣地的宁静中， 捕捉信仰与生活的交织，那些转经的信徒、寺中的钟声、秋日的暖阳，都被赋予了精神层面的意义，让游记超越了景观描写，成为对生命信仰的叩问。而《藏在小巷中的北京》，则避开了北京的繁华喧嚣，聚焦于那些不起眼的小巷--青砖灰瓦、朱门铜环、巷子里的老字号，在细节中打捞老北京的文化记忆，。展现了中华文明的历史纵深。郭伟的游记，始终坚持"以文载道”，将自然景观、民俗风情、历史遗存与个人感悟融为一体，既写出了不同地域文化的独特魅力，又构建起一幅多元共生的中华文明图景，其文字间流淌的，是对山河的热爱，对文化的敬畏，更是一种开阔的文化视野与包容的精神气度。

　　郭伟散文最动人的特质，在于其“质朴中的力量”与“真诚中的温度”。无论是书写乡愁还是描绘山河，他都摒弃了华丽辞藻的堆砌与刻意深刻的说教，坚持以最本真的文字直面生活、直面心灵。他写母亲的坚韧与傲骨，写邻里的温情与善良，写旅途中的偶遇与感动，文字如西北高原的风，坦荡而纯粹，如江南的流水，温润而绵长。这种“不装”的率真，正是散文创作最珍贵的品质一-它让读者在文字中感受到的，不是距离感，而是亲切感；不是说教感，而是共鸣感。正如我一直倡导的，散文的生命力在于“扎根人民、扎根生活”，郭伟的创作正是这一理念的生动实践。他以西北汉子的豪爽与细腻，将生活中的苦难与温暖、离别与重逢、 坚守与探索，都化作笔下的清泉，既滋养着读者的心灵，也彰显着散文“以真情动人、以文化育人”的本质功能。

　　从“乡愁三部曲”到遍布山河的游记，郭伟的散文创作形成了一条清晰的精神轨迹:以故乡为根，汲取文化养分；以山河为镜，照见精神成长。他的文字，既是个人生命体验的真诚表达，也是地域文化的鲜活载体，更是时代精神的生动写照。在这个快节奏、高流动性的时代，郭伟的作品为我们提供了一个精神的锚点--让我们在乡愁中找到根脉，在远行中拓展视野，在文字中感受文化的力量与生命的温暖。

　　郭伟的散文创作，无疑为当代散文注入了新的活力。他证明了，散文可以既是“守根”的，也是“远行”的:既是个人的，也是时代的:既是质朴的，也是深刻的。愿他能继续以笔为舟， 在乡愁与山河之间，书写出更多兼具情感温度与文化厚度的佳作，也愿更多读者能在他的文字中，遇见故乡，遇见山河，遇见更好的自己。