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七律 赞诗坛女神

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发表于 2024-3-11 11:51:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
七律 赞诗坛女神(通韵)

2024.3.8
女神自古善奇方,故事流传历久长。
孟母迁家携稚子,木兰替父效宗邦。
诗坛缘到巾帼理,微信题出骚客忙。
不让须眉吟咏妙,天香国色展辉煌。

发表于 2024-3-17 14:35:42 来自手机 | 显示全部楼层
《庆金枝·中国古羌城》
填词/任冉
        羌髳①源牧羊,活云上、蜀山乡。筑城新景叹兴亡,盖邛笼②、护戎羌③。
        屯居尔玛③无颠沛,原貌复、谱新章。升平歌舞尽欢场。起新筑、好风光。
甲辰二月初八(2024.3.17)
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发表于 2024-3-17 22:07:59 来自手机 | 显示全部楼层
《庆金枝·中国古羌城》

任冉
《庆金枝·中国古羌城》填词/任冉 羌髳①源牧羊,活云上、蜀山乡。筑城新景叹兴亡,盖邛笼②、护戎羌③。 屯居尔玛③无颠沛,原貌复、谱新章。升平歌舞尽欢场。起新筑、好风光。甲辰二月初八(2024.3.17)【注】:①羌髳:《书·牧誓》:“庸蜀羌髳”,指羌族,中国少数民族,主要聚居在四川省茂县、汶川县、松潘县境内,以游牧为主。其中茂县是全国最大的羌族聚居县。②邛笼:又称碉楼,是羌族的传统民居。③④戎羌、尔玛:羌族自称“日麦”、“尔玛”,被称为“云朵上的民族”。 (庆金枝,词牌名,《高丽史·乐志》又称《庆金枝令》。金枝:西晋崔豹《古今注》云:“华盖,黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气,金枝玉叶,止于帝上。故金枝原指帝王祥瑞的气象。唐乐府郊庙歌辞有萧仿《享太庙乐章·懿宗室舞》云:“金枝繁茂,玉叶延长。”南宋无名氏《白孔六帖》云:“金枝玉叶,帝王之子孙也。”“金枝”和“玉叶”后来都成为帝王子孙的代称。如唐萧颖士《贺立太子表》云:“琼枝挺秀,玉叶资神。”据上,调名本意应是贺皇室延嗣。调见北宋张先《张子野词》,入中吕宫(夹钟宫)。《词谱》卷七、《词律拾遗》卷一俱列《高丽史·乐志》载宋无名氏《庆金枝·莫惜金缕衣》为正体:双调,四十八字,前后段各四句、三平韵;《词谱》又列别体二种,以张先《庆金枝·青螺添远山》为变体一:双调五十字,前段四句四平韵,后段四句三平韵;以《梅苑》无名氏《庆金枝·新春入旧年》为变体二:双调五十字,前后段各四句、四平韵。本词依张先《庆金枝·青螺添远山》词调格律格式,词林正韵。)
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《庆金枝·中国古羌城》

任冉
12小时前
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《庆金枝·中国古羌城》
填词/任冉
        羌髳①源牧羊,活云上、蜀山乡。筑城新景叹兴亡,盖邛笼②、护戎羌③。
        屯居尔玛③无颠沛,原貌复、谱新章。升平歌舞尽欢场。起新筑、好风光。
甲辰二月初八(2024.3.17)
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