“故乡有我取之不竭的写作资源”——对话“野人文学之父”、宜昌籍军旅作家谭光荣

赵日超

“故乡有我取之不竭的写作资源”
——对话“野人文学之父”、宜昌籍军旅作家谭光荣
作者：冯汉斌

     谭光荣，籍贯湖北秭归，出生于兴山县昭君镇滩坪村。国家一级作家，中国作家协会会员，从军45年。已创作出版、发表、上演、上映、播出小说、散文、诗歌、报告文学、话剧、电影及电视剧本等约1060万字。被誉为“中国十大军旅作家”、“世界野人文学之父”，曾担任多项全国、全军文学奖评委。其名录已入选《中国作家大辞典》、《世界优秀专家人才名典》。

     谭光荣，是宜昌走出的具有重要影响的中国军旅作家，被誉为“野人文学之父”。身为国家一级作家的他，从军45年，已创作出版一千多万字的文学文艺作品。曾获**文艺大奖、中宣部“五个一”工程奖等。

     作为“野人文学”最有力实践者，谭光荣已经完成了六部写神农架野人的小说，它们既像传统小说，又像武侠小说，也像神话，也像童话，也像魔幻，也有科幻元素。他笔下的野人们对地球承担责任，对自然自觉守护，对丑恶顽强惩处，对贪婪极尽鞭挞；它们与动物大家庭的其它成员和平共处，共守共护原始森林这个大家园；他们与人类保持着微妙的生活距离，并呈现出美好的生活图景。“有报纸发表评论评介我的野人题材作品时，说我这是创意写作。我不懂，反正我写出来了，出版了，只要读者愿意读，就足够了。”谭光荣表示。

     不久前，谭光荣费十年心力创作的60万字长篇小说《神农大帝》终告完成，并由《今古传奇》杂志全文发表。小说写的是炎帝神农氏在神农架野人的启发下发现、发明中医中药的故事。“立都云梦泽北端的随水部落，在渔猎时代是一个拥有十万子民的庞大帝国，南至长江北至黄河东至巢鄱西至秦巴，地大物博，高山、丘陵、平原、水系构成了她的宽大、厚实的辽阔疆域……十二岁的神农与小伙伴艾叶、潦楠、古草、岩陀等人在封江滩里抓鱼。岸上的岩陀拍打着怀里的鱼篓呼唤大家上岸休息。于是，大家上了岸，就在沙滩上跟着鱼篓的节拍跳起了打渔舞。”小说一开始就充满了原始的传奇意味。据透露，广东人民出版社已决定今年底推出该长篇小说的单行本。

     是什么机缘走上文学创作之路？为什么要写野人？为什么要写《神农大帝》?除了中医药，神农帝还做了哪些举世无双的贡献？9月11日至12日，谭光荣先生就这些问题接受了三峡晚报记者的专访。

     一本《敌后武工队》让他喜欢上了文学


     三峡晚报：您是1972年10月入伍的，有着45年的军旅生涯。作为一名军旅作家，您是如何走上文学创作之路的？

      谭光荣：因为我出生在山太大、天太小、路太陡、人太少的高寒偏远山区，除了学习语文算术外，我们没有空间发展其他特长，因为繁重的体力劳动和遥远的山路，我们没有时间产生其他爱好。十七岁走出大山到了新兵连后，我才第一次见到乒乓球！因此，战友们都有其他如下棋、打球、写字、绘画、唱歌等爱好和特长，我长着一双伤痕累累的粗糙大手，却什么也不会。

      是一本《敌后武工队》的小说，改变了我的处境。这本书是我们出公差帮地方一个单位搞清洁卫生大扫除时，从垃圾焚烧箱里被我发现后捡回来的。啊，世上还有这么好看的书！完全不像我们读过的语文课本！这本书让我平添了业余爱好，更是带领我走进了文学的世界！因为看了这本书，激发了我找书读、借书看的浓厚兴趣。

      后来，湖北省军区征集抗日斗争故事，我凭听到的一个杀敌故事写了一篇被入选。从此，“秀才”的虚名就在连队传开了。可以说，是文学创作改变了我的命运。


      三峡晚报：为什么会选择野人的题材进行创作？


      谭光荣：我出生在神农架附近。这里是全世界野人文化特别发达，也被认为是野人最集中的地方。我小时候，我们老百姓，我们村上的人，那时候没有电视，什么书本杂志都没有，晚上烤着火。特别是下大雪以后，大家讲十个故事，其中就有七到八个是讲野人的，这也成为了我下笔写作野人故事的灵感来源。

      后来我稍微长大些，也参加过大队治保主任对野人的跟踪和追寻。有一次我们有一片坡，被不知道什么动物把最好的玉米棒子搬走了，有人说是坏人搬走的，也有人说这是野人搬走的，后来他们在地边上，和山连接的地方，发现了一尺多长的脚印，几十个。

      在《神农大帝》里，我让一个名叫独活的红毛野人小姑娘一路护卫和帮助神农去实现治病救命的伟大理想。

      三峡晚报：60万字的《神农大帝》是您最新发表的作品，它的创作缘起何在？

       谭光荣：曾经给我讲过许多炎帝神农的故事、经常用神农的精神鼓励我的母亲，于2012年离开了这个世界。我和弟弟妹妹们为八十一岁的老人家送终，又按老家的规矩守了四十九天的孝。在守孝的日子里我完成了第五部野人题材长篇小说《野人出山》的定稿。余下来的时间就着手计划《神农大帝》这部小说，因为它在我的脑子里已经活跃了三十多年。

      多次想动笔，次次都害怕！一是怕又像前半生写了几万字就因各种原因半途而废的许多稿子一样中途夭折，成了半截子工程。二是怕写不好，浪费了好题材。有一天傍晚在给母亲上了香烧了纸磕了头放了鞭以后，站起来望着母亲那背靠神农架方向的墓碑，我突然意识到母亲不可能再给我讲神农的故事了，以后神农的故事就只能靠我自己创作了，一下子醍醐灌顶，突然醒悟：我该动笔写炎帝神农了！当晚就决定，集中这段时间，静下心来，认真构思，列出计划。应该说，写出这本书也是对我母亲、对故乡的致敬。

      十年写出的这60万字，是我从在岗在职一直写到退休退役以后才完成的。写得太慢，也太费神。先后三次将已写了几万、十几万、二十几万字的初稿全部废了重来。每一次在对初稿不满意时，我就利用休假时间从广州回到家乡，然后去神农架的大山深谷奇峰秀水里转转看看，与生活在深山老林里的农民兄弟们坐坐聊聊。我先后在神农架林区的新华镇、木鱼镇、红坪镇、阳日镇、松柏镇、大九湖乡、下谷坪乡等的十九个村采访和体验生活。每次进入神农架，都有每一次的收获。可以说，故乡有我取之不竭的写作资源。

      三峡晚报：在《神农大帝》这部小说里，中医中药与神农是一条重要主线，这个是不是小说最主要的内核？

       谭光荣：是的，从远古到今天，中医中药给不计其数的一代代人，提供了健康与生命活力，为历代难以统计的海量人口，带来了生命的奇迹与生命的辉煌。而全人类最早发现的，以植物为主的中草药能治百病，就是我们的远祖炎帝神农氏。中医中药的发现发明，是一件破天荒的伟大功绩！人类健康，需要传统医术和绿色药品、绿色保健食品的这一观念，已普遍为国内外有识之士所认同，作为防病治病、保健康复的天然药物、传统药物更为人们所重视。

      神农大帝是一个具有伟大抱负的伟人，是一个胸怀普罗大众的伟人，是一个敢为天下先的伟人，是一个具有创造性思维的伟人，是一个身先士卒的伟人，是一个特别有执行力的伟人。成就炎帝神农伟大事业的是大山，他获得拯救人类生命的良药、良方出自大山。

     《神农大帝》写作十年始成，是对故乡的致敬

      计划写有关昭君题材的电影剧本和小说


       三峡晚报：您刚才说自己是中医世家的后代，这是不是也是您写《神农大帝》的动力？

       谭光荣：我的祖籍地是秭归县乐平里。这个村生养了世界四大历史文化名人之一的屈原。我的出生地是兴山县昭君镇。这个镇生养了中国历史上最富盛名的和平使者王昭君。而神农尝百草的神农架林区，有很大一部分山水，是上世纪七十年代初，从兴山县划给后组建而成的。一条一百多公里长的香溪水，串起了“归兴神”三地，这条小河两岸，竟然造就了这样三位影响深远的历史人物，说明这是一个特别有文化、特别有情怀、特别有高度、特别有厚度、特别有重量、特别有质量的地方！

       我的三外公姓王，是正宗中医，在秭归、兴山、巴东三县交界地区，声名远播。他对病患的诊断，全靠望闻问切，他能当场判断出病人的能治与无治，这样，就能让病人家属少走弯路、少花钱，能治好的抓紧治，让他起死回生；治不好的早备后事，为他减轻痛苦，让其有尊严地离开人世。

      我的父亲专注外科，对各种疮疡肿毒、疥癣瘰疬、水火烫伤、跌打损伤、蛇虫咬伤、痔瘘及眼、耳、喉等疾患、小儿病患等，以及疑难杂症十分内行，在秭归、兴山、巴东、神农架等县区的许多乡村很有名。他的好口碑的另一个原因，是无论出诊远近，每次的诊断费、治疗费、药费、路费总共加起来，只收三角三分钱，从来没涨过价。

      我八岁时，第一次采挖中药材，是在我家屋后面的山坡上，采挖了几十棵沙参。沙参开蓝花，很远就能望得见，这是我人生得到的第一味纯正的野生中药。从此，我采挖了十年的纯野生中药材，我采挖得最多的是独活。大约从九岁开始，我就帮父亲抄医书。他常常从外乡的民间医生手中借来汤头、偏方等小册子让我抄写。我不仅采药种药，还给自己治病治伤。在故乡的十八年里，我没进过大队医务室，更不知道卫生院、医院的门是向哪个方向开的！这些固本强基的药物，至今还在维护着我这年近古稀的身体，不仅没有大碍，而且记忆力、创造力、反射力、思辩力等仍旧如常。


      三峡晚报：《神农大帝》之后，还有什么写作计划？

      谭光荣：近些年，每年都回兴山，参加各种与昭君文化有关的活动，心里也一直想为王昭君写点什么，这无疑也是我今后写作的重点。初步考虑先写个电影剧本，而后再扩展成小说。

      来源：三峡晚报