笔者发现，不止湖北当阳县玉泉寺、昆山亭林园和云南有千瓣莲，并初步了解及推测无锡千瓣莲的历史可能更久，可追溯到晋代。直觉无锡千瓣莲更值得研究开发，或大面积种植，可远观及食用药用；或盆种缸栽，可近赏及闻香悦心，能同时促进人类健康、地区经济和莲文化的发展。

2017年及2021年发现无锡千瓣莲并多次公开报道

2017年8月18日早上路过太湖北岸边的管社山庄，突然惊喜地看见天上开了朵大云荷和管社山前沿湖边的大片荷海。第二天19日早上再去，更第一次在湿地大荷塘里发现了“无锡千瓣并蒂莲（确切地应叫双头莲）”，便多次前往观赏观察并摄录；一直到9月15日，仍能看见千瓣莲。总约三十几朵之多。

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网查发现，与贵为昆山三宝之一、被大学者叶恭绰在民国时期亲自考证的“元代天竺千瓣并蒂莲花”极为相似，该昆山并蒂莲原来种植在元代昆山名流顾阿瑛的私人宅院，无锡等地的名流倪瓒等人多次前往该处举办文化雅集，解放后被移植到昆山亭林园。

笔者在池塘边的泥地上近距离地观察，及用手机探视荷林深处，才拍摄到花形姿态不同的无锡千瓣莲，又似与昆山等处的千瓣莲不同：有的很像单个或两个心房的血红动物心脏；有的又像端庄的莲花宝座，都让笔者更加惊奇。

无锡鼋头渚的园林专家丁国强科长特地介绍了并蒂莲、重瓣莲的特性，笔者前后向本地的新媒体官网（无锡教育网站）连发了两次稿件，被编辑后公布在当年的“老记见闻”栏目里。

1. 【老记见闻】大美蠡湖，无锡首次出现罕见的血色“连心荷”-无锡教育网（无锡管社山庄的并蒂莲花和杨家祠堂）http://www.wxjy.com.cn/Item/159669.aspx

2.【老记见闻】千瓣同心并蒂莲开 太湖盛世人花共舞-无锡教育网（无锡管社山庄的并蒂莲花，及夕阳红老大的瑜伽老学员们）http://www.wxjy.com.cn/Item/162636.aspx

2020年11月，笔者将2017年的两次新闻稿略改成含具体日期的较详尽的几千字的《千瓣同心，太湖古莲向阳开》，投稿到散文界与生态文化杂志社合办的首届羡林杯生态散文大奖赛。12月25日到27日，笔者随丁一老师及全国的师友们一起《在北京学习生态文化》，并带去无锡千瓣莲照片及网上相关资料的打印稿，向全国的专家学者们请教。

2020年12月26日，胡伟老师说“我们怎么对待人类和大自然，人类和大自然也会怎么对待我们”。27日，季羡林的弟子文学大咖卞毓方又爆出金句：文学可以引起物理化学反应。

国家林草局旗下的《生态文化》杂志社的胡伟主编特地组建了“无锡并蒂莲”群，他特地介绍入群的江苏省植物专家金久宁先生提供了珍贵的千瓣莲等资料，并提示笔者中国古代就有千瓣莲的吟咏诗句，金老师又是中药专家。

2021年生态文化杂志在第三期上登出了笔者的千字《千瓣同心，太湖古莲向阳开》

2021年夏，在笔者的现场介绍下，无锡李先生于7月19日约8：50独自在管社山庄拍到了多头千瓣莲等。笔者自己更在外太湖边的十八湾大荷塘里又发现了几株千瓣莲。

比传统的并蒂莲多见、又比其他重瓣莲少见的珍稀千瓣莲花，在无锡似比其他地方发现的多些、却宣传得少些，没有更多人发现的好处是少有人去采摘破坏。也不知它们的来历，到底是从其他地方移植过来的，或是也像荣氏家养的红荷自己再变种长出来的？

清帝和无锡古代名士王羲之、李绅皆爱千瓣莲

荷花也叫莲花，是恐龙时代就有的生命力极强的种子植物，原产中国等地，是最早的食物和药物之一，后成为中国古典园林水景中的主要观赏植物。单瓣红荷作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑了“玩花池”。估计夫差和范蠡也带着西施在无锡的湖岸边种植过红莲。

千瓣莲是荷花珍品，古籍记载在中国晋代时期即已出现。与无锡有关的名士，晋代王羲之、李绅，及清代的康熙、乾隆二帝，都偏爱千瓣莲花。

王羲之写下了《柬书堂帖》：荷花想已残，处此过四夏，到彼亦屡，而独不见其盛时，是亦可讶，岂亦有缘耶？敝宇今岁植得千叶者数盆，亦便发花，相继不绝，今已开二十余枝矣，颇有可观，恨不与长者同赏。相望虽不远，披对邈未可期，伏缺可胜怅惘耶！

写过著名的《悯农》诗句的唐李绅，又特作《重台莲》(即千瓣莲)诗云:“绿荷舒卷凉风晓，红尊开萦紫前重。双女汉皋争笑脸，二妃湘浦并愁容”。这一“笑”一“愁”正是“千瓣莲”边开边谢特殊神态的生动写照。

清代避暑山庄中曾有很多种荷花。有来自“内陆”的白莲，及“重台千叶诸名种”。第三种是康熙帝从内蒙古赤峰市敖汉旗引种来的敖汉莲，色艳瓣多花大，在山庄种植最广最有名气。蒋廷锡和郎世宁分别作过敖汉莲图和千叶莲图。避暑山庄的现代“敖汉莲”只是单瓣荷花，敖汉莲已绝种。

所以，在一根莲秆上长成的重台莲、千瓣莲在现代中国就成为了最具观赏价值的莲种之一。因其雄蕊、花托、心皮全部瓣化，花瓣重叠，花蕾呈桃形，外瓣大，内瓣小，瓣数常达 1500～3000 枚。同一品种在不同地区、不同时期可开出 1～6 花心的荷花，更具食用药用价值。

“千瓣莲”在清《缸荷谱》(1808年)有详细记载:“佛座莲(即‘千瓣莲’)一名剥莲，并头、品字、四面。有心尤房，开必以手，乏自然之趣。然耐久，一花次第开之，可七、八日。初如露桃，渐如艳粉，如牡丹宿雨而心现矣，而头垂，垂而告倦矣。厥种凡四，系各于心，曰‘并头’、曰‘品字’、曰‘四面’，皆其类也”。所以“剥莲”、“并头莲”、“品字莲”、“四面莲”等，都是佛座莲即“千瓣莲”的别称，这是卓见有识的。

现代人栽培“千瓣莲”的观察结果，与《缸荷谱》所叙完全一致。

荣德生先生的一缸红荷曾开出了四朵千瓣莲花

无锡活掌故、著名历史学家汤可可在2021年3月29日及9月11日就分别提供了民国时期无锡并蒂莲的一个典故及珍贵资料。

“关于并蒂莲，无锡还有一个典故，那就是荣德生当年也栽培过，有一年开出了四朵并蒂莲花。荣德生深信这是一个吉祥之兆，为此发了一个征集诗歌题咏的帖子，结果各方文人墨客都写来诗歌唱和。荣德生因此为他的棉纱产品申报了一个新的注册商标，名为“四平莲”，一直沿用到新中国。”“后来这一株四平莲是养在他荣巷老家，还是梅园或锦园（这个园林是以种植荷花莲花著称的，与管社山庄也近在咫尺），就不清楚了。”“江南大学陈文源教授致力于收集无锡荣氏家族和企业的史料，并且系统整理出版，所以一查即得。这就是四平莲商标，或许可以看出当年花的模样。”

“‘舍间有寻常红荷四缸，本年夏间次第开放。至秋初，其一忽放双蕊三蕊千瓣花四朵。瓣形似秋菊，花形似牡丹，顶深红色，余白色，殊觉鲜艳动人，实为从来所未见。因摄影以为纪念。己未闰七月朔日乐农氏识。’以上是荣德生为并蒂莲摄影所写的，上款有“岐农先生惠存”字样。这是我在翻检资料时找出来的，当时是谁提供给我的，已记不起来。从题跋可以看到，荷花是种在缸里的，开出并蒂莲的只是四朵中的一朵，花不仅并蒂而且重瓣，美艳动人，十分罕见。可惜我这图只是一个黑白复印件，看不出它的美丽。”

题跋是略写，再对照《荣德生与企业经营管理》一书中的上述介绍，便知这“是四缸中的一缸，开出了四朵千瓣莲花，有双蕊也有三蕊，荣德生名之为“四平莲。”二蕊及三蕊千瓣莲，就是清代《缸荷谱》中提到的并头莲及品字莲了。

只是照片和商标中的内容似乎不全，黑白老照看不清；商标中背靠背的并头莲已画出多瓣或是千瓣的模样了，花瓣中心的黑团团只是花蕊，而无莲蓬？再加上文字就能理解得比较全面了，所以已是非常珍贵了。

自己缸养的单瓣红荷，竟自己进化出了千瓣莲花，荣德生认为是吉祥之兆，特地请来文人墨客吟诗作画，并把“四平莲”作为荣家棉纱产品的商标，足见其对千瓣莲的热爱程度。

网上有《江霄纬为无锡荣氏并蒂莲征诗赋寄二绝》，诗曰：梅花早说梅园最，今见庭莲并蒂开。自为荣家兄弟好，佛天分送妙华来。净根本是瑶台种，移植何年到绮窗。难得江郎才不退，名花健笔也成双。（诗中所称荣家兄弟是指荣宗敬、荣德生，笔者猜测千瓣莲可能被移植到梅园了？）file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\ksohtml10932\wps2.jpg

无锡有独特的自然环境，

无锡的自然环境包括气候、空气、水质、土壤等等都有独特之处，比如太湖有震泽即雷神一脚踩出了雷泽的传说，也有陨石砸出了太湖，或火山爆发、地面下陷后形成了太湖之说，无锡阳山就有千年的古火山，所以太湖及其无锡地区的资源也非常丰富。

无锡有宜兴的五色泥紫砂茶壶，和惠山脚下的手捏惠山泥人。无锡地名音似吴西、华胥、伏羲，华胥踩到雷泽即雷神留下的脚印就怀上了伏羲，女娲用宜兴五色泥补天及用惠山黑泥造人？这些虽然都可能只是传说，但是伏羲和女娲在历史上确有其人，只是被神话了。

无锡还有珍稀植物银缕梅，及白衣红心的千瓣娇小莲花，无锡一定有很多独特的地方值得挖掘。

莲花向来被中国和亚洲地区的老百姓视为吉祥之花，被道佛教视为圣花，千瓣莲更是佛教的至尊莲花。在野外自然生长出来的、更酷似人类肤色及心脏的无锡千瓣白衣红心莲、佛座莲、双心与同心莲等更能使人赏心悦目，愉悦心身，更有观赏性、养眼养心，藕根等全身都是宝，还可能具有更好的食用药用价值。

愉者，愈也，心愈则百愈，都被造字的中国古人概括了。只可惜笔者一直未能近闻千瓣莲香，它一定有特殊的味道和波段可以养生。莲荷连和，中医说法“同气同形同色同音相求”。

云南就用大规模的千瓣莲种植和莲文化推动康养文化、旅游经济的发展，促进生态文明、社会和谐；有的地方杂交出了带莲蓬的重瓣莲。笔者也想随着大家一起去云南等地考察。

无锡更有佛教圣地灵山胜景和拈花湾，有鼋头渚、太湖仙岛、管社山庄、十八湾、蠡湖等，千瓣莲花定能为无锡锦上添花。无锡自古就是中国最好的鱼米之乡和曾经最大的中国米市，无锡是否适合千瓣莲的大面积种植与缸盆观赏，恭请中国的城乡规划、中医药、植物、园艺、食物营养、佛教界、文艺界、史学界、水利界等领域的有关专家学者和大德高人们亲临考证。

愉者愈也，花果树木皆能取乐

突然发现无锡鼋头渚园林专家@丁国强科长和原国家中医药管理局局长王国强同名异姓，甲骨文研究专家@伯兰老师特爱画甲骨文的“柏”果树。那么无锡千瓣莲又和中药到底是什么关系呢？中秋佳节到了，给大家找点乐子乐呵乐呵。

“乐”的甲骨文字，画的就是木头树上的柏果或植物荷秆上开出的“白”里透红的花朵花果，都会让人们心情快楽。“樂为薬也”，尽情地观赏形似心脏的千瓣莲也许比食用效果还好？

“乐”，有“快乐”和“音乐”的用法和读音；还有与“吆”、“药”一样的发音“YAO”。 假期到鼋头渚、管社山庄等生态乐园去旅游，放松心身地吆喝，多呼吸新鲜氧气，可以预防新冠肺炎等疾病，甚至对有些疾病有治愈作用。所以植物专家、园林及规划家、水利专家等也都是名副其实的给大家提供非药物疗法的“中医药专家”，对吗？

那么，在美丽的青山绿水中生态康养、文化旅游，在幽雅的自然环境中忘情地遐想无边，用美好的意念心念引发，用中国的文字、水墨、歌舞、影视剧等表现出来的山水花鸟、中国好人等各种无形有形的美好事物、正能量的文艺作品，都能乐人樂己，健康您我他，都可以促进人类的心身健康，都是中国的广义的非药物疗法。

难怪古人说智者乐山，如山一样沉静；仁者乐水，如水一样灵动。山水能滋养花草，山水和花草都能涵养人心人体，人和自然本来也必须是一体的。

（群友暨指导老师，按时序排列：沈均时、丁一、孙振兴、高志龙、杨雪琴、郭锡廉、沈海清、朱念祖、朱鹏飞、黄民柱、周明南、朱伯兰、邓光炎、蒋循、汤可可、丁国强、田淑芳、胡伟、金久宁、一空......）

2021年9月20日星期一19:47:39