吕锡生：南京相公徐霞客

五味人生

      徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，号霞客。因为他写《徐霞客游记》，故世人都称他为徐霞客。  

     其实霞客之号出现很迟。在此号出现之前，他一直自名弘祖，出现之后，他仍然自名弘祖。霞客之号出现于天启四年（1624），徐母八十岁时，为庆母寿，由姐夫王畸海带着徐弘祖从无锡风尘仆仆地到上海松江佘山，拜访在那里隐居的大学者陈继儒，请他为徐母写寿文。陈继儒是个不愿与俗人交游的名士，因为对王畸海的信任，在家中接见了他。了解徐弘祖的情况后，方把他视作奇男子，为他取号霞客。霞客之号自此始。这时徐霞客已年近四十岁。陈继儒比徐弘祖年长二十多岁，从此结下了忘年之交，成为亦师亦友，后来陈继儒还为徐霞客策划成全了西游。

      崇祯九年（1636）九月十九日徐霞客离家溯江探源，作万历西游。崇祯十年（1637）二月十一日，在湖南衡阳湘江遇盗，船被焚毁，财物洗劫一空，只身跳入江中，逃得性命。事后，邻船都在传说“南京相公，身被四创”。霞客听了暗暗好笑，心想自己在盗贼刀剑之下，未着一创，实为天幸。因此得以知道，在旅途上，人们对他的称呼是“南京相公”而不叫徐霞客或徐弘祖。因为大家都不知道他的名与号。徐霞客也乐意别人称他为“南京相公”。

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徐霞客是游圣，怎么在无锡看不到他醒目的标志？无锡人对游圣不重视吗？