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书画家刘同光作品展示

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发表于 2020-4-11 23:15:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
      
刘同光书室——DSC00811[1]_看图王.jpg
      刘同光簡介:
       1956年生,1983年毕业于山东师范大学中文系,中华诗词学会会员、中国书法家协会会员、国家一级美术师、烟台市书法家协会名誉主席、鲁东大学艺术学院特聘教授、研究生导师。其艺术成就被《人民日报》《中国文化报》《中国书画报》《美术观察》《书法杂志》《山东画报》《齐鲁晚报》等报刊杂志和山东电视台《东方书画》、中央电视台《天下收藏》等栏目多次专题采访报道。
     书法作品  入选全国第四、五、六届书法篆刻作品展;全国第三、五、六届中青年书法作品展;第一届中国书法精品展;当代名家书法精品展。获“全国首届大学生书法作品大赛”铜奖,并在全国书展中多次获奖。
     绘画作品  入选“韩国世界美术大展”;“中国首届绘画小品展”大展等,曾于澳大利亚、日本、中国美术馆、山东省美术馆等地举办个人书画展。作品被毛主席纪念堂、萧红纪念馆、庐山管理处等机构收藏。
     诗词创作  创作诗词作品逾万首,出版诗集《砚余杂咏》《刘同光诗集》《行远自迩:砺斋诗选》三部。创作了《海外行踪百首》《泉上漫咏百首》《咏松百首》《咏梅300首》《题画诗百首》等众多体裁的诗作。
     学术论文  入选中国书协举办的“中国首届书学理论研讨会”;“云峰诸山石刻理论研讨会”;“毛泽东诞辰一百周年全国书法艺术研讨会”等。百余篇发表于《美术》《美术观察》《中国书画报》等报刊杂志。
     出版个人专辑 书法作品集《刘同光篆书二十四诗品》《刘同光书法集》;诗集《砚余杂咏》《刘同光诗集》;文集《砚边絮语》《艺术评论集》;画集《刘同光画集》《刘同光诗书画作品集》《刘同光画松集》;《刘同光写生集》《刘同光写四君子集》等十余部。


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刘同光画菊[1]_看图王.jpg

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刘同光书法2——明人词一首·红楼画阁[1]_看图王.jpg
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唐 胡应贞、宋之问、苏轼、于季子诗-4.jpg


  
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先识器  后丹青
——刘同光及他的花鸟画
杨仲全

     同光是一位实力雄厚,修养全面的画家。他不仅精于写意花鸟,而且于书法诗文都用功至勤,造诣颇深。其作品笔简气壮,高古清逸,境界超脱,具高雅脱俗之情怀。他善于用文人画深邃的意境和简练的笔墨去传达现代新的思想情感,画风含蓄,凝练,隽永。作品清丽透逸,自然天成,能将篆籀之力,诗词之韵,金石之气引入画中,作品洋溢着气闲神静,清逸温雅之情趣。
刘同光二十多岁就毕业于山师大中文系,三十多岁书法名世,四十多岁开始拜师学画,看他走过的路就知不是急功近利之人,执着、刻苦、勤奋,一步一个脚印,所以他的花鸟画我喜欢看。喜欢看他题的字,更喜欢他题的诗。他的画无雕琢之气,一花一叶一草均发自真情实感。字有多好画就多好,诗有多高画境多高这是常理,但像他这样诗书画全能的人在今天鲜有。同光是我美院学习时的师兄,虽人隔两地,见面不多,但内心是相通的,自然对他就格外了解,并始终关注他。
     同光人正。他一向推崇潘天寿先生的名言:“笔正则画正,心正则画正,人品不高,落墨无法,人格方正,画品亦高”。他率性真实、能言敢言,只要认为是正确的事情就是天王老子也敢较真。同时他又是豪爽热情之人,真挚真诚、坦荡磊落充满仁爱。家人说他心直口快,有时会得罪人。我说:李白曾图脱靴之快,得罪人被逐出长安,但成就了大诗人李白。同光直爽,有时处事不一定人人都能满意,但他是性情中人,对于一个在书画事业上有抱负的人来讲,这是最需要也是最重要的秉赋。
      同光画路正。现在学习中国画的包括美术学院的学生,也包括一些成熟的画家,一上手就是画画,多追求样式,在传统文化的继承方面下功较少,再往下走很难。而同光则不然,他是先将自己的文化底蕴铺垫好,师古人师造化师古圣之心迹,循书画之源,以书入画。他把书画看作是生命的一部分。“画者,文之极也”,“读万卷书,行万里路”,已化到他的血脉里去,以滋养胸中逸气,对艺术创作真诚之至。工作之余他常外出写生,田野乡间,竹林花丛,禅房仙阁,高山大海常留他的足迹。在大自然中吸取素才,然后加工,提炼,升华成艺术作品。
      画中国画需要花费很长的时间,用去几十年也不一定能修成“正果”。同光的画龄不过二十年,却已经形成了自己成熟的个性和风貌。他画的竹子清雅劲翘,临风泰然,有君子之风。题款诗日:“见竹便生一片情,枝枝飞动透新晴。庭前闲写几枝玉,心头飘好快哉生。”在喧嚣繁忙的今天,得此情致,有此情操,既慰己又悦人,实属难得;他画的芭蕉,笔墨有味,遒劲的书法用笔走线,枯中带辣,浓淡退晕的湿墨叶子,勾勒出如音符般韵律的叶脉.笔和墨蕴藏着一个世界一种人生,更有诗性的阐释;最喜欢的还是他画的松树,横斜两棵老干,枝杆疏密交错,松针如铁,饱经沧桑,狂风暴雨不变其性,世态炎凉不变其质,斗霜傲雪,犹若本人。画的意境来自于画家的境界,画家的境界是从学习中来。学习是他的日课,即使工作再忙,也不曾中断。
       朋友多赞许同光的画儒雅文气,他走的花鸟回路属“文人画”。“文人画”不但能体现中国文化的精义,也代表着中国画的高度,历史上传承下来的作品多数是“文人画”,同光无疑给自已选了一条最难走的路。画画难,捕捉艺术规律更难,有些人刚到五六十岁,艺术道路就停顿了,也有好多人卸下职务后,艺术也随之烟消云散,与个人文化积累和对艺术领悟的粗浅不无关系。同光始过华甲,风华正茂,在中国画的绘画道路上正是“鹏正举”之时,他的画作不能说尽善尽美,但是功底深厚,立意高远,凭他几十年丰富的文化积累,在今后十年、二十年或更远,他在中国画画坛上必定会不同反响,有更大的作为。(作者青岛大学美术学院教授、硕士生导师)



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刘同光书法1 - 复件[1]_看图王.jpg




发表于 2020-4-11 23:46:22 来自手机 | 显示全部楼层
同光先生书画将会获得更多人喜爱!


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 楼主| 发表于 2020-4-12 00:38:52 | 显示全部楼层
土里有节  云中尚虚
——刘同光的竹子题材画作

王兆胜
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     “梅兰竹菊”是中国文人之最爱,也是中华民族和中国文化的象征。
      “竹”在四君子中排序第三,但却备受称誉,为历代高洁之士所崇仰。有人称它为“虚心异众草,节劲逾凡木”,还有人说“宁可食无肉,不可居无竹”。因此,自宋代以来,以竹子为题材的绘画作品甚多,可谓名家名作辈出。
      刘同光酷爱梅、兰、竹、菊,在这方面的画作很多。其中,竹子在他笔下别具特色,自成风调。这既显示了竹子的个性,又展现了整体的君子形象。
      同光画竹颇重章法布局,其中充满辩证法、整体感与和谐性:黑白分明、计白当黑、以无胜有;疏密相得、动静结合、浓淡相宜;纵横交错、刚柔相济、虚实相生。
      在画作中,同光大量留白使竹子更显充实,这就避免了画面的堵塞和气闷,给人以空旷、明静、淡远和幽然之感,也起到以少胜多、以无胜有之效。
      同光画竹讲究疏可跑马、密不透风,也注重奇正、险平、舒缓的运用,还在浓淡、轻重、明暗上形成平衡,给人非常舒畅、清明、爽朗的艺术感受。
      同光画竹整体以顶天立地的刚直为主,给人直插云霄的纵向之势;但也常取横向,一枝斜出,纷披飘逸,让画面顿显开阔与舒展。
      同光笔下的竹竿看似柔细婀娜,但骨力坚韧,如被注入钢筋铁骨,特别是轻摇的竹叶仿佛由金属打造而成,即使没有风雨,也能听到金声玉振、铁骨铮铮。
      还有虚实的统一。如同光充分运用“深墨为面,淡墨为背”的技法,使画面有一种纵深感,避免了平面化的肤浅。
      诗、书、画融为一体,使同光竹子画面更加完整、和谐、美妙。诗是自作诗,书是心之画,这为画作增添了丰富内涵和饱满神韵,一下子超越了单一画竹作品的格局。特别是同光的书法题跋以及以书法入画的特点,使画作更见骨力神采,有一种力透纸背、画龙点睛的美感享受。
      同光画竹得前人之滋养启发,文与可、李衎以及明清画家对他的影响最大。如李衎深入生活,强调观察描摹,以及初学必守法度,久之则要冲出绳墨,这对同光是有影响的。特别是郑板桥画笔的清朗挺拔、柔弱瘦劲中见风骨,犹如一股清风,使同光的画作别开生面。
     同光画竹有精神高度,能超越世俗人烟。与不少画竹作品的垂头低沉不同,同光笔下的竹子高昂超拔,有一种积极进取的精神向度,在精气饱满、浩然正气中有天地情怀。同光画竹可用下面关键字概括:清、正、刚、直;文、雅、俊、逸;健、朗、劲、达;灵、明、神、秀。
     同光画竹有哲学内蕴和大道存矣,这也是为什么:表面的轻灵柔弱,包含了深沉坚韧;外在的简约质朴,内蕴深层结构和潜在力量。这在同光的诗作中可得到很好显示。如“修竹清清不染尘,雪中雨里更添神。最怜明月摇清影,无处不诗情见真”一首,显然有道家和佛家的深意在,这可通过“尘”中的“清”“修”,获得“真”意。另一首诗写道:“书斋写竹两三枝,笔势参差不用思,还忆前朝多少事,风前竹伴雨中痴。”一个“不用思”,将清修无为、自然而然、以无胜有的禅意表达出来。还有两首诗,“爱竹一枝清,喜闻嘎玉声,贞心惟劲节,霜雪任纵横。”“为弄雅姿独惹风,一枝清瘦曼声听,喜煞涉笔点翰客,直看东山月又生。”它们将“言此在彼、意在言外、超然于物”的境界活化了出来。
     同光的竹子风格鲜明,一目了然。这表现在:平易近人中能超凡脱俗,儒雅的书卷气中不乏灵动鲜活。究其因,既离不开他将诗、书、画、印融为一炉,也与他酷爱买书、藏书、读书有关,还基于他贴近大地民间和融入日常生活的方式,更归于他的淡于名利、宁静守一、清修内养。像一个袖里乾坤的高士,同光从繁华的城市归于乡间,让自己的心绪与流云、飞鸟、落霞、清风为伍,从而得到灵魂的净化和洗礼,也从中悟道。内心获得真正的宁定守一、平衡和谐,进入“天人合一”的天趣之中。
      古人云:“未出土时先有节,到凌云处仍虚心。”这种竹子的品格境界决定了它是得道者。我们看刘同光关于竹子的绘画,既看到了技法、生活,又看到了继承、修为,还看到了突破、创新,更看到了那些看不到的部分,即所谓的“道心”,这是需要细加“品味”和有所“感悟”的。
      透过画作,我分明看到同光其人:他像一枝竹子,在春夏秋冬不同的季节,被风霜雨雪吹响。也可以说,同光是天地间的一件乐器,不时地奏响自己的心声。
       2020年3月23日于北京
       (作者为中国社会科学杂志社副总编辑、文学博士、教授、博士生导师)
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