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海荷物语(原创作者:潇莲)

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发表于 2019-12-29 22:14:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 XLIAN 于 2020-1-2 12:59 编辑

文字可以穿越时空
2010年,有感于一位老师坚持每天向大家遥祝早安,我记下了拟人寓言故事《晚安太阳》,写的是太阳坚强不屈的笑脸,并提醒太阳们注意休息
20105月,在观国礼画家的写意人物画时,我想到了“清水出芙蓉,烟云仍从容。细雨入室来,墨舞飞苍穹。”2010年初秋,我在蠡园莲舫又看见了《哭泣的荷叶》,被改为《雨中观荷》的标题刊发。难忘荷花和荷叶的情谊,藕断还有丝连,来生再见......
一次偶尔的发现,使我从2010年端午节的616日开始,好奇又认真地仔细观察并用图文实录了会睡觉又会在太阳下再醒来的《我的玉睡莲》。我好像终于回到了水莲亲人的身边,我的根就在那里,我有幸见证了一场我们玉睡莲家族的淳朴婚礼。
20111月,我把一本有《我的玉睡莲》的散文杂志送给了与我父同住一个病房的老耿,一位即将手术的癌症患者,我就随父亲离院了。他在一年多后突然找到我,在电话里说,他在医院里就看了这篇散文,他也喜欢独自去看莲花,还描述了在农田里看到了好多青蛙蹲在土墩上一起唱歌的有趣情景,要我帮他写下来。没想到我的文字真能给他解闷,带去快乐。
我后来才知老耿一贯坚强乐观,64岁的他手术近半年后就去游泳,并坚持了三年。他更在我父母都去世后反过来安慰我,一起看湖景。他现在又养了许多小动物陪伴自己,自得其乐。
我也鼓励他,把所见所闻所思所想,都用自己的语言忠实地描述再现出来,就是一篇纪实日志,随想或杂记,也是一篇散文,我就是这样做的,我也在不断的学习中。
原来,心境和环境真的很重要,语言和文字更可相互鼓励。因此,我又实录了《“我的玉睡莲”、老耿和我的父亲》等日志。
20124月,我日夜通读了一位退休女检察长寄给我的人生和文学三部曲,并立即记下了《“播种爱心、传递善良”——浅谈文学的真谛和价值》等三篇读后感。我感恩作者对大家和我的热情鼓励,并从中初步地领悟到文学就是人学,文学的真谛就在于实事求是地写出社会和人生的困惑及感悟,沟通心灵、相互扶持,才能发挥出应有的广泛社会效应。
所以我的大部分文字,都是受到鼓舞后,再反射折射和发散思维出来的心情随笔,不成文章,却是真实的心灵轨迹。有时一挥而就,有时反复修改。那里面,有我记录的大家的曲折和泪水,也有共勉和欢笑。
直到20159月在青岛,一位有缘遇见的也是属兔的老者建议我写写自己的父母......

我给父亲念《我的玉睡莲》

我的生父就是属兔的。父亲在医院时,忍着疼痛对我回忆了爷爷和曾爷爷的一些往事,又说了些嘱咐我的话。可惜没能讲完,所以我只录像了一小段。他后来就很少说话,大多时间闭目休息,还特别怕吵。所以我很后悔没有早点录像,也没给他看过我交给他的小作文。
父亲病危时咽不下食物了,却还头脑清醒地说:“人总是要去的,但是到底怎么个走法?”那天下午四点左右,母亲打电话说父亲不行了。子女都赶紧陆续赶去,都说父亲确实已经没气了,可我分明在他的左手腕上搭到了微弱跳动的脉搏。
我关上门,外面太吵了,是一条龙服务的人来了。我一个人在里屋流着泪一字一句地念《我的玉睡莲》给父亲听,大概是我一直想给父亲看,所以早就提前拿到了娘家,却忘记拿给他看了。
爸啊,您听到了吗?我以为父亲一定能听到,他的心还没死,还在跳动。他的脑子一定还清醒着,在等着他和我母亲亲手养大的外孙再回来看他最后一眼。念完后,晚上六点多,我又试图阻止一条龙的人立即把我的父亲放进冰棺材里去,可我一个人怎能拦得住?
晚上九点多,儿子终于回来了,但只能在客厅里隔着厚厚的玻璃看一眼疼爱他的外公。儿子怕外婆伤心,悄悄地对我说:“连正常人都受不了啊,怎么可以把我外公放在冰盒子里?难道他们不知道,人有时会假死吗?”我更无奈地说:“他们刚来时也说过,老人的身体不硬,心就未死。也许外公正留着最后一口气,想等着看你,他根本就反抗不了。”随后,那个大盒子的玻璃面罩上又被厚厚的棉被盖上,什么也看不见了。
小学三年级,我们家搬到了屋前有一大片空泥地的住区。父亲就教我养鸡,我有时会痴痴地和鸡们一呆就是大半天。
父母都重病时,我从刀下救下了宜兴竹林带回来的两只母鸡,结果聪明的鸡妹妹竟会自己上楼下蛋,心慈的母亲就更不让我杀鸡。父亲临终时,我更忙不过来,只好把大个的鸡姐姐送给来探望父亲的亲戚,还嘱咐说可以养着生蛋,不要杀它。
20113月的那天,躺在草地上闭眼稍息晒太阳的我突然感觉到后背暖暖的,原来是孤单的鸡妹妹正依偎着我。一会儿,又感觉有硬物在触碰我唇内的牙齿,原来又是鸡妹妹。是它用嘴在亲吻我,我居然自作多情地这么猜想着,我总以为它把我当成了亲人。没两天,大家开始为父亲守灵时,它也意外地在家中的红塑料桶中断了气。父亲火化时,它又同时在家中的电焐煲里被烧成了焦炭。
五七回夜时,穿着旧道服的人来为父亲喊魂做法事。我很疑惑地问他们,读过道教的书吗?没有。还有老太们在里屋念佛织锭。学过点科学的我不懂这些,也从不迷信。
记得小时候,外公穿着衣服躺在一楼客厅的木板上。大人们让我跪在外公面前,我好像看见他的胸脯还在起伏,就以为他只是睡了,还不懂什么叫死亡的我没哭,也没掉眼泪。客厅的大门敞开着,没有冰棺材,放了好久,等着亲友们一一地前来告别、瞻仰遗容。
我更听母亲说过,她的母亲曾一口气背过去五天,居然又活回来了。
我总是后悔没在关键时期陪着父亲,大概鸡妹妹是代我赎罪,替我陪我的父亲去了。从此,我就不再吃鸡。我后来也相信了父亲有灵,冰棺封不住他。父亲的灵魂一定飞到了我给他描绘的仙境里,在《我的玉睡莲》家族里,有相亲相爱的兄弟姐妹,小莲叶们围着两个老莲苞,还有新生的小莲苞,等等。原来这篇拟人散文是写给父亲的,也是写给母亲的。
文字就像气功安抚了我
生父仙逝后不久,我又试着记下了《海荷之恋》系列习作,其中长篇白话叙事诗《父亲走丢了》,表达了我的无比哀痛和思念纠结,此处略去不表。博客和文化网站里也记录着,一位国礼画家、一位著名散文家和几位博友都留言安慰我。
我小时候,母亲身体不好,父亲既当爹又当娘,常为我们洗头梳辫。父亲铁骨柔肠,宽厚仁慈,总爱说“不要讲不利于团结的话”。父名如人,秉性善良,让我们如沐春风,如浴河海。父亲仙逝十日时,我又发散思维地记下了《海之大》:
静静地/想躺在大海里/匍匐在山川大地/去追寻父亲的足迹
静静地/想躺在大海里/父亲温柔的手指/在为我轻轻地梳洗
静静地/想躺在大海里/在父亲的眼睛里/读每天的日落日起
静静地/想躺在大海里/随着父亲的心绪/看天边的云散云聚
静静地/想躺在大海里/和着父亲的呼吸/让每一寸肌肤都透进新鲜的空气
静静地/想躺在大海里/融入父亲的血脉/让每一滴心血都流进慈爱的天地
直到2018410日,才突然发现我学写的《海之大》这首诗里,原来融进了我的学气功感悟,“让每一寸肌肤都呼吸”。从1992年开始,我先向母亲学气功,约2006年远程向老一代武术冠军学习小周天。后来我自己静静地躺在床上,很自然地琢磨出了能让全身慢慢渗出细汗的睡觉功。我没有真的到海里去畅游,却在父母和气功老师无形的精神导引下终于平静我自己。
有感于深埋地下的千年莲子还能再开花结果,我在父亲仙逝一月时又记下了《苦恋》,梦想着能再找到父亲,也能追寻到我们最早最远的祖先:
“你走了/去了哪里/不要把你的心埋藏/很深很远的地方/我会找到你/你是我的心茶/渗过麻木的舌尖/你把最浓烈的苦/直刺我的心底/你再也别想逃避/ 千年万年/撬开石壁/我也要把你泡在心里/
你走了/去了哪里/不要把你的心埋藏/很深很远的地方/我会找到你/你是我的心蒂/透过满池的泪水/你把最香甜的梦/种在我的心底/你再也别想逃避/千年万年/陷入淤泥/我也要把你丝丝缠紧/
相拥一身的洁白/再伸出细长的手臂/把又一个神话/高高托起/在那年年季季”
多年后,我在一位校友的启发下,开始关注量子科学。我才发现我的心灵文字包括这首《苦恋》,似乎描述了血缘亲人,甚至人类和其他有灵的生物间,即使相隔遥远,也会灵魂纠缠与沟通,仪器无法测到,常态下也感觉不到而已。

如期举行的《玉睡莲的婚礼》

201912月,巧遇了十年前的博友老师,记性比我好,居然先认出了我,也记得我以前写的《我的玉睡莲》,印象很深。我当时写好后,另一位博友老师曾建议我专攻儿童文学,并推荐我学习著名儿童文学作家郑渊洁的文章。
记得那是我第一次,认真地去看睡莲。我就像个突然发现了新大陆的老愚童,稀奇地从2010年的616日下午一直到19日,连续三四天,从早到黑地去蠡湖边陪伴《我的玉睡莲》。我怀着深深的歉意,从出生以来,我都不曾好好地去看过它们。
其中我最喜欢的一段就是写到了玉睡莲家族里的纯纯爱恋和隆重婚礼,我独自一人,流连在美丽如画的蠡湖边,一边观赏、拍照、一边遐想联翩。那些拟人的想象,彷彿都是它们自己长着翅膀,一连串地自动地跑到我的脑子里来了,非常奇怪。我好像全然忘记了自己是一个人类动物,我就是植物睡莲之一,所以我能看懂它们。我就在其中,感同身受地记录着我们玉睡莲家族的日常生活和生死交错。
时过九年,2019年,我的两个孩子原定51日办喜宴,后来改期了。
所以51日这天,我是改和老友们聚会。他们正巧把地点定在凤凰岛,我不禁又想起了母亲。走出室外,阳光下,我突然又有些恍惚地看见在草地前方湖中的睡莲又开了。身旁的女友说那只是睡莲叶子翻卷起来了,走过小曲桥,近前一看果然是些叶子,未见花开,这倒让我猛然想起了一件事。
再回到屋内,晚餐时,我又突然对大家说:我的孩子们将举办婚宴的日子,好像就改在我9年前去看《我的玉睡莲》婚礼的同一天?
老友们说,那你不成半仙了?我说,那不一定,我还得去查查照片。
那晚回家,我立即查了电脑里的老照片。612日,我跟着身穿洁白婚纱的干闺女,从“龙摄影婚纱照相馆”到了新婚摄影外景地。在蠡湖边“水上明月”前的湖湾里,我惊喜地第一次发现了被太阳光照得晶莹剔透的玉色睡莲,像极了玉莲芯灯。再到蠡湖中央公园,一对新人抱着娃娃,也可爱至极,我就把蹭拍的照片放在相册里,并取名为《童话故事》。
当我再翻开《我的玉睡莲》相册时,一眼就看见了6.16蠡园景、蠡湖玉睡莲”的字样。一连串的照片显示,那天我是从蠡园出发,再到蠡湖中央公园,最后在下午绕回到了“水上明月”处,睡莲却睡了。第二天一早我又急急地赶去,睡莲还睡着,我以为它们生气了,这么多年都不去看他们。又好像突然感应到什么?我突然回过头去看看天空,太阳正巧出来了,再回头看湖中的睡莲,才欣喜地发现它们都一一醒来了......23日,我用文字完整地记录了蠡湖边《我的玉睡莲 》的真实童话故事。最后一句话就是:“前世,我便是一朵莲,可今生呢,还有我的孩子?”当时并不信佛的我被《那一世》的诗句感动,又与我想到的这句话契合,所以就在文末引用了仓央嘉措的《那一世》,并稍加改编。后因博友建议,加进了玉睡莲的照片,并在博文中加了贾鹏芳的《睡莲》曲。
没料到整整九年后,2019年的父亲节616日,《玉睡莲家族的婚礼》果真在青莲路上如期举行,我们的父辈们一定非常欣慰了。这些都是我之前绝没有想到的,也许都是巧合吧。但我还是相信了万物有灵,文字有灵,万物相通。
我更虔诚地跪拜中国的古人们,是他们的灵性智慧,独创了优秀的中国文字与传统文化,默默地如阳光空气般,无声无形,大爱无私地陪伴过无数的人们。这些文字是早安曲,婚礼曲,也是安神曲和摇篮曲......
初稿201912281038
二稿201912311033
三稿202001021127
(说明:恭请编辑老师以笔名“潇莲”发表文章,并用此文代替原来的第四届华夏散文的投稿文章。主要目的是聊表感恩之心,及为优秀的中国文化复兴贡献微薄之力。)
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