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《论辩王阳明先生对“为学日益·为道日损”的之见识》 耿閣(鸣天士君)著

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发表于 2019-1-17 10:16:21 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
《论辩王阳明先生对“为学日益为道日损”的之见识》

耿閣(鸣天士君)著

虽曾被辞誉为神奇的圣人然终不能成其为至圣般圣人的王阳明先生所行力文所欲力求所望力解的:“为学日益·为道日损”的真谛的意思是什么时曾有一段话是这样说的:【既:““——————知识愈广而人欲愈滋,才力愈多而天理愈蔽”即“为学日益”,“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理”即为道日损。】★为学日益,绝学无忧。为学的目的,最终是要走向为道,也就是要付诸行动,切实地改变自己的心性。心性不改变,学得越多,人反而会越糊涂。什么叫改变心性?就是个体不再随欲望而左右,而是由理性所主宰。★★★在这里王阳明先生虽提到了:“减得一分人欲,复得一分天理”即为道日损的话题的大命题的这个:“为道日损”的意思之其问题虽从表面上看来好像是个不错的解释然从实质上看来则确乎是一个“似是而非”的不实不切的结论”。耿閣冒昧斗胆认为:“之所以这样说那是因为王阳明先生还是没有正弄清楚弄明白老子先生的那个“为学”的“为”字和那个“为道”的“为”字的真正的定义的真谛的意思是作为“作为”的之其意义的意思:而为之的·而待之的,而论之的”;之其既然是“作为学”作为道”而所要言之的内容的话那么就必须有其那个内容的实质的东西的数律之数据予以权衡佐证诠释之的;之其故而才能是是其算得上是属于为论证清楚的;其之否则的话是不能作为彻解彻悟之正解的”。耿閣:著於2019年1月17日9点08分
来自: 微社区
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