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公众号每日时讯榜:显示了我耿閣著的“《德是什么意思-百度》文下的终极论断”的文章

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发表于 2018-12-1 08:50:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 北辰星 于 2018-12-1 08:55 编辑

公众号每日时讯榜:显示了我耿閣著的“《德是什么意思-百度》之文下的终极论断之话题”的这一篇文章

耿阁:纪实

道德经中道和德是什么意思,有什么含义?
来源:互联网  推荐  精彩
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===突袭网收集的解决方案如下===

解决方案1:

道者,万物之始,万物共尊。德者,天地之奥,万物同贵。--“莫不尊道而贵德”

“道常无为而无不为,德常无为而无以为。道之尊,德之贵,以其莫之命而常自然。”

简单来说,道和德是自然无为的两个层次,欲修道,先修德。

解决方案2:

老子的价值观由“无”、“道”、“德”三者所构成。

老子言“无”,尝谓:“天下万物生于有,有生于无。”当宇宙尚未形成,万物不会存在,故称“无”。天地初开,形成宇宙,故称“有”。“万物”由“有”所衍生,而“有”从“无”所衍生,天下万物均起于“有”,而“有”又起源于“无”。

老子言“道”,尝谓:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”老子认为“道”是宇宙本体,乃万物之根源,故谓:“道生一、一生二、二生三、三生万物。”“道”生于天地万物之先,独立长存于万物之外,不断循环运行,遍及天地万物,绝不止息。老子又认为“道”不可触摸、莫可名状,故谓:“无状之状,无物之泉。”只能用“道”来代表,亦可勉强称为“大”。故谓:“道可道,非常道,名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。”意谓“道”是玄妙深奥的,常人难以理解及形容。若可用言语来描述“道”,就不是真正的“道”了。当宇宙万物形成之际,人类会给万物命名,但都不是事物真正的名字,因为天地万物都是由“道”衍生出来的。人为自然万物之一,故须遵守自然法则,故谓:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“道”赋予万物生机而使各遂其生,故老子认为“道”是万物的宗主。

老子言“德”,认为“德”乃“道”之体现,而“德”应服从于“道”,故谓:“孔德之容,惟道是从。”道家强调人应当好好行道,目的是助己之修养,避免犯过。

解决方案3:

道:属于"天"的范畴,具超越性与普遍性,乃宇宙万物之本体。

德:属于"人"的范畴,具内在性与主宰性,乃人类心灵之潜能。

解决方案4:

《德是什么意思-百度》之文下的终极论断之话题

耿阁(鸣天士君)著

老子语:孔德之容惟道是从。

老子语:道生德蓄道生德养。

管子言:德者道舍德者道住。

耿阁说:德者道所德者道居。

道德一体道德整体。

整体无间无间整体。

道昭德载道示德承。

道共德同道御德统。

道体德用其论悖理,

不论不类张冠戴李,

误断老子道德本意。

附:《人民网》已经发布过的文章以作说明诠释而佐证之。

关于《道德的定义》的问题之略谈 耿阁(鸣天士君)著(人民网已经发布)

sa56 03月11日 17:02

关于《道德的定义》的问题之略谈

耿阁(鸣天士君)著

《道的定义》是:“可昭示一切的规律(道理)就是道。” 道大无形囊天纳地其无所不包也!”

《德的定义》是:“能载现所有的行为(物象)则为德。” 德广统驭物事情理其皆寓其中也!”

《道德定义》是:“能够昭示承载着无极宇宙自然间一切事物固有存在总和的天然法则或之客观规律的道理就是道德。” (之其於人类而言就是:“道德指的是人类所需要遵循着的行为意识趋向的法则和行为行动准则的规律就是道德。” 道德是一种无比正义的公道公德的宇宙观。” “道德她是整个人类灵魂的坐标并整个世界文明的灯塔。”)“别解则缺理,另释则欠情。” 另附我耿阁在“人民网”发表过的一篇小文章现录於下:

《道德经》中的“道”和“德”之间的关系之浅识 sa56 03月06日 14:54

耿阁(鸣天士君)著

耿阁认为:“若能较为全方位系统的彻悟老子的思想理论的话其结论大慨(这里只能用“大概”一词)就是这样的,即:“说到永恒的这个“道”它常常是以与同时无间的德无间结合的方式表现为“有大行大为”的这个大德的道德之功能的同时而既所本然又所必然的所能达到的无所不能为无所不可为的那种地步或之境界的。” 这一句话的意思说的是:“道”和“德”之间的关系的问题。”“道”和“德”之间是一体的。“道”和“德”之间是不可分割的。“道”和“德”之间是整体无间的。无道是无德的。有道是有德的。无德是无道的。有德是有道的。“道”和“德”之间是“无间整体”“整体无间”之一体的。“道体德用”是极其悖论而又风马牛不相及的。““无为而无不为”说的是“道”本身的大行大为之“道”的本身所固有的本身的本质本能的大行大为是被德所表现所承载着的而又体现成为无所不能为无所不可为的。”说到底就是说:“人家老子先生所说的“道常无为而无不为”指的就是“道”的本身所固有的大行大为是被德这个大行大为所表现所体现所承载着的之道德的无所不能为无所不可为的这个规律道理的”并之“人家老子先生说的是“道”和“德”之道德的本身所固有的那种无限大无限真无限美无限善的无极质场的物质质量能所形成的事物运动发展变化过程始终中的规律道理的及其道和德的作用和意义的。”(并不是说的什么无所作为的那种意境状态的)。” 为了说明:“道常无为而无不为”这句话的道理的真谛之所在,我耿阁在《《妩媚永恒的春天★统御世界的美奂》之“简说人类历史上最伟大的《中国大易经》“并“彻悟世界文明中最伟大的《中国道德经》”》的这篇文章中用了约有两万字的说辞进行了表述论证和诠释。”

道德经中道和德是什么意思,有什么含义

答:道指的是事物发展的根本规律,包括如何学习、如何工作、如何找女朋友等,道经的思想起源是易经和河图。 德则是特指人类社会、人与人之间的规律,它在道的范畴内,是道在人类关系上的体现,所以又有“道乃德之本,德乃道之用的说法”。(虽有前人言...

道德经中道和德是什么意思,有什么含义

答:老子的意见是:“道”是无形的,它必须作用于物,透过物的媒介,而得以显现它的功能。这里,“道”之所显现于物的功能,老子把它称为“德”,“道”产生了万事万物,而且内在于万事万物,在一切事物中表现它的属性,也就是表现了它的“德”,在人生现实问...

《道德经》的"道"和"德"是什么意思

答:“道”是老子勉强对宇宙最本质的一种称呼,有点像是一种源动力和法则 “德”是老子把这种法则运用到人类身上的规则,人应该做什么,不应该做什么。 通常“德”会跟“道”一起使用,就是宇宙的法则需要我们必须做的事情,合称为“道德”

道德经中道和德是什么意思,有什么含义

答:道是天地之源万物之母。 德是人的根本。

老子《道德经》中的"德"是什么意思?

答:德:心行、行为。德的甲骨金文象形有目有心有行。 《道德经》现在可见的最早版本,是1993年在湖北荆门郭店楚墓出土的竹简《郭店楚墓竹简》中的《老子》篇章,该版本最为原始、古朴,也是最接近原文的,在内容、章节顺序上与其他版本有很多不同,...

《道德经》里,“道”与“德”的含义是什么?

答:两个字:法则 法则是虚幻的,世界的种种,受约于虚幻的法则,自然有自然法则,社会有社会法则,于人伦为狭义之道德,老子说的道德是广义上的道德,囊括宇宙中的林林总总。世界形成于法则,又受制于法则。把握清净,循道归心,无为而无不为,即证...

老子的《道德经》中的“道”和“德”分别指什么,是什...

答:通俗地讲,道是万物的规律,而德是道的外象,一种准则。第38章的“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”就含有这重意义

道德经中道和德是什么意思,有什么含义?

答:道者,万物之始,万物共尊。德者,天地之奥,万物同贵。--“莫不尊道而贵德” “道常无为而无不为,德常无为而无以为。道之尊,德之贵,以其莫之命而常自然。” 简单来说,道和德是自然无为的两个层次,欲修道,先修德。

《道德经》里面的道和德分别指的是什么

答:道指的是万物的本源,德指的是功德,顺应自然,崇尚大道就会得到功德,道德经是一本阐述大道并提点你如何做的书

《道德经》中的“道”是什么意思?

答:要回答这个问题,首先必须知道,老子写道德经的本意是什么。 老子写道,释迦摩尼写佛,耶稣写圣经,他们都是在阐述一个东西:宇宙生命的本来。 道,就是宇宙生命的本来。老子的道德经就是揭示宇宙生命整体的生命特征的**。 “道”其实就是一个名...

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