《完整版》赋诗评论《“道”的四种失量属性之一“大”》之文的哲理性 耿閣：著人...

北辰星

《完整版》赋诗评论《“道”的四种失量属性之一“大”》之文的哲理性  人民网已发
              
      耿閣（鸣天士君）著
   
   老  子  先  生  最  自  谦 ，
   总  然  不  敢  天  下  先 。
   实  质  道  谛  名  解  断 ，
   弥  漫  道  德  经  里  篇 。

   人  类  悟  道  理  无  边 ，
   各  抒  己  见  岂  不  偏 。
   吾  未  知  其  名  何  显 ？
   字  之  曰  道  定  论  言 。

   强  字  为  名  之  曰  大 ，
   接  下  筮  远  反  相  连 。
   劝  君  第  一  章  中  看 ，
   无  名  天  地  之  始  嵌 。
   
   此  话  到  底  何  意  捡 ，
   无  是  道  名  真  面  脸 。
   道  名  谛  无  已  确  定 ，
   有  无  本  然  理  道  间 。

   无  乃  道  名  始  终  冠 ，
   绝  非  解  始  天  地  先 。
   人  家  老  子  本  心  意 ，
   天  地  有  无  道  母  兼 。

   道  姓  无  极  宇  宙  鉴 ，
   此  乃  唯  一  正  理  典 。
   其  悖  亿  万  论  道  撰 ，
   既  便  次  理  绿  叶  添 ！
   
   复  归  无  极  大  远  反 ，
   宇  宙  规  律  理  尽  填 。
   别  说  老  聃  道  名  暗，
   分  明  诸  仙  悟  太  浅 。
   
   八  首  小  诗  十  分  掂 ，
   三  恭  智  仁  万  善  年 。
   老  子  道  德  规  律  映 ，
   妩  媚  永  恒  照  阳  天 。   

题记特注：关于“失量”一词之示略：“失量”是自然科学术语，“是一种既有大小又有方向的量。”  数学术语称之为“向量”。倘或用作於哲学术语的话其之则可称之为“质量能”（或之“物质质量能”或之“物质场能量”或之“质场效能量”）。在本诗文中需要再重复解释的问题是：“第一章”中的“无名天地之始”和“第廿五章”中的“先天地生”这两句话的老子本意说的是：★ 无名天地之始也！-----“无”作为“道”的名字并不是自有天地开始就有就存在的而且也是不存在天地开始不开始的问题的进而又是其其“道”作为“无”就是根本不存在什么天地开始不开始的问题的且也是更没有天地开始不开始这一说的。” “道” 作为“无之宇宙之无极”或之作为“无之无极之宇宙”她生养渗透代替并齐蕴含孕育同存共寓於一切事物之中不仅统御凌驾於所有的事物发展变化的始终中的全过程之中的全部的始终中的整个过程之中而且所有的一切的事物都寓於其中而被寓其中之其无一所遗无一所漏也！固辞：“无之无极”是作为“道”的本质本性本名本姓本心本命本意本能的之“道同无极道化无极”之“道即无极道合无极”之“道与无极是并然共有着‘其大无外其小无内’的功能本能的理寓规律的“之”又之是”道和无极之间是“整体无间无间整体”的通然统一的本来之面目的而再又之其是那些被曰之为“大”“筮““远”“反”“逝”“玄牝”“谷神”等等的这些所需要表述的思想理论道理理念和观念观点都只不过是“道”的别名次名或之是其“道”的所属的属性而已。” ★ 先天地生（这个“生”字是有是存在的意思是无极宇宙客观存在的意思）“老子先生自己的思想理论的本意说的是：---- “作为“无极的道”不管你天地是否形成不形成开物不开物”她都是永恒地自然而然地与客观存在同时存在的。”（在这里一字都不能多说）。

特意说明：尊敬的人民网的编辑编审的审核管理员先生们您们辛苦了！我耿閣非常感谢感恩您们审核通过并发表面世了我耿閣所撰写的几篇不成体统的小文章。由于我耿閣太粗心太疏忽大意了，以至于在：“赋诗评论《“道”的四种失量属性之一的“大”》之文的哲理性”这篇文章中竟然能把“少了一句话”的**稿给发布了。当看到发表文时我耿閣确然是彻底的傻眼了，明是**好了的确点击错了。虽有唯恐发错唯恐发错的意识然最终还是发错了，真是痛心不已呀！因为您们太忙了！我耿閣非常不愿意给您们找麻烦。于是决定错就错了吧！不再重发了。然当每每看到这篇文章时我又心动心灰意冷了。这是因为文中“少了的那句话”在文中非常重要也非常精要，倘或没有“少了的这句话”那则可就是使文章的文理哲理的内涵逊色的多了，说的重一点的话来说那可就是：“这篇文章就可能几乎要成为了废篇了。因此我还是决定再发一次来弥补这个缺憾。敬望您们费心过目予以权衡成全为盼了。”  耿閣：著於2018.03.21.夜10.11分中国合肥

北辰星

特意说明：尊敬的人民网的编辑编审的审核管理员先生们您们辛苦了！我耿閣非常感谢感恩您们审核通过并发表面世了我耿閣所撰写的几篇不成体统的小文章。由于我耿閣太粗心太疏忽大意了，以至于在：“赋诗评论《“道”的四种失量属性之一的“大”》之文的哲理性”这篇文章中竟然能把“少了一句话”的**稿给发布了。当看到发表文时我耿閣确然是彻底的傻眼了，明是**好了的确点击错了。虽有唯恐发错唯恐发错的意识然最终还是发错了，真是痛心不已呀！因为您们太忙了！我耿閣非常不愿意给您们找麻烦。于是决定错就错了吧！不再重发了。然当每每看到这篇文章时我又心动心灰意冷了。这是因为文中“少了的那句话”在文中非常重要也非常精要，倘或没有“少了的这句话”那则可就是使文章的文理哲理的内涵逊色的多了，说的重一点的话来说那可就是：“这篇文章就可能几乎要成为了废篇了。因此我还是决定再发一次来弥补这个缺憾。敬望您们费心过目予以权衡成全为盼了。”  耿閣：著於2018.03.21.夜10.11分中国合肥

北辰星

本文中固辞：“无之无极”是作为“道”的本质本性后（在这里还有“本名本姓”这四个字）又因在多个**稿中被点发错了。现特以说明并作为“补上”。