荷都——心灵的栖息地

沉默是金

                                                      荷都——心灵的栖息地

         盛夏七月正是荷花竞相绽放的季节。荷都金湖又将上演着“万亩水面万物绿，万亩荷花争娉婷”的场景。一踏上水乡的土地便沉醉在了浓郁的荷文化氛围中。以水为荣、因水而兴的金湖被水滋润的富足而丰满，被荷装扮得美丽而妖娆。尧帝故里更给荷文化之乡增添了一份神奇。      
        七月的金湖是多姿多彩的。座拥三湖，与水为伴的金湖被高邮湖、宝应湖、白马湖披上了节日的盛装。三湖的12万亩荷花让金湖变得多情而妩媚。荷为金湖人撑起了另一番天和地。如今金湖人是谈荷而笑，谈荷而乐，谈荷而喜，谈荷而欢。荷是水乡金湖发展的深邃思想，荷是水乡金湖品味的体现，荷是水乡金湖绿色的中国梦。水与荷相通，荷与城结缘。发展中寻求机遇，机遇中寻求发展。大自然赐予人类以万物，人类必将万物之精髓流芳于世。金湖人爱荷，所以浅滩遍野皆是荷；荷也眷顾着金湖，所以荷香飘溢满城乡。
        荷花荡座落在金湖东南边缘的横桥。一座明清建筑风格的牌楼耸立在荷花丛中。新加坡佛教协会会长曹常恒大师亲笔题写的“荷花荡”三个遒劲大字立在牌楼的中间。有佛即安！一切皆缘！荷花荡将中国的传统文化和佛教文化巧妙地糅合在了一起。佛教有：释迦牟尼佛就是“莲花王子”之说。“花开见佛性”。出污泥而不染的荷就是佛的化身。佛即是圣洁的荷。普渡众生的佛是人们最为顶礼膜拜的。佛的境界神秘而预知着未来。佛的境界闪烁着让人奋进的光芒。虔诚而执着，卓越而完美不正是人们不懈努力、孜孜追寻的梦想吗？！炎炎夏日站在荷花荡中，沁人心脾的荷香让人感受不到夏的那份炙热。我不禁弯腰摘了一朵与佛相通的荷花，将轻盈的荷花至放在高邮湖的水面上。随风而动的荷花在湖中缓缓而行，那一朵粉白相间的荷花不正是观音菩萨的莲花宝座吗？！菩萨宽厚仁慈，庇佑天下太平，保佑百姓的安居乐业、幸福美满。这不正与“立党为民，执政为公”，全心全意为人民服务走群众路线有异曲同工之处吗？！荷花荡是绿的天地，让人目不暇接；荷花荡是花的海洋，让人流连忘返。万亩荷花在夏风的摇曳下向人们展现着阿娜多姿的身材；频频颔首的荷花向每一位游客打着招呼。在这和谐、曼妙的场景中融入片刻便会让人沉醉于幸福的时光中，沉寂的心灵似乎也找到了栖息的场所。                        
        夏风习习，荷香阵阵。走在曲径迂回的木桥上观赏着万亩荷田，波动的荷叶、泛红的荷花、层层叠叠、若隐若现是多么地充满诗意啊！隐约中我们似乎看到了大文豪苏东坡和文友秦少游、黄庭坚正在吟诗作对。“酒沽横荡桥头月，茶煮青山庙后泉”千古佳句成就了现在的横桥。在荷花荡的广场上荷花仙子的雕像显得是那样的神定自若。凄美的爱情已成了往昔。《荷都奇遇》续写了当今浪漫、温馨的爱情故事。荷是金湖人的骄傲，荷也象征着勤劳的金湖人。荷花荡风景区有一个农具展览馆。出生在金湖的尧帝即位时极力推广农耕，以致当时的农具使用盛极一时。展览馆陈列的农具似乎还流露着尧帝农耕鼎盛时期的影子。司马迁对尧帝有着很高的评价：“其仁如天，共智如神，就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒”。尧帝“聪颖仁爱，谦逊节俭”；“能明训德，以亲九族”。尧帝时期国泰民安、农耕繁盛、百姓和睦与共。勤、仁、廉是尧帝施政天下与百姓共勉的品德。而今金湖荷文化也正体现着这种浓浓的意境。 荷又为莲。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。一品清廉（莲）。不论帝王将相、王孙贵族只要胸有仁爱、与廉相随必将永留青名。
       “ 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。如今的荷花荡已建成了国家AAA级生态旅游观光区。荷花艳丽城更靓，荷都风采谱华章。荷花荡让绿回归到了自然。站在荷花荡的堤坝上看到的是一望无垠的绿，精彩纷呈的荷花，此情此景又怎能不让人心旷神怡，心襟荡漾呢。荷清新潇洒、风姿翩翩、不骄不躁、深沉内敛、荣辱不惊，或许这就是荷永远的本色吧。是啊，人生又何不与荷一样呢？在得意时要清醒，在落寞时要不惊，在平常时要淡然。心里植一株荷花，坦然面对世事纷争。荷都是心灵的净土，也是心灵的栖息地。

赵日超

荷都是心灵的净土，也是心灵的栖息地。

昭阳千垛

七月去金湖荷花荡看荷。寻一处净土，好调养心灵！