清雅隽秀 韵致空灵

王红莉

清雅隽秀  韵致空灵
—— 为王红莉散文集《淡雅女人花》作序
叶子撰文

    读完王红莉散文集《淡雅女人花》，感触颇深。可以毫不夸张地说，王红莉散文集中的66篇文章，篇篇流珠淌玉，篇篇格调高远，篇篇引人入胜，读之余韵袅袅，意绪流连，手不释卷。我如此细阅一位作家的散文还是第一次。
    对王红莉散文总的感觉是八个字：“ 清雅隽秀，韵致空灵。”所谓清雅是指文章含蕴婉约，自然流畅，像缕缕微风，似绵绵春雨，若涓涓细流，爽爽地、悄没声地润入读者心田。所谓隽秀是指作者文笔玲珑新巧，优美洒脱，虽为平言浅语，却点石成金化为妙章秀句，哲理充盈，趣意盎然。所谓韵致指作者触景生情，情与景会，又景随情迁，景中蕴情，情致深厚也。所谓空灵指意韵纷呈立体多元，意象舒卷灵动，思澈超然之空间充满无尽之遐想也。
    《淡雅女人花》之所以豁人耳目，发人遐思，在于作者将散文的知识性、可读性、趣味性浓缩于情韵之中，从而演绎了包孕极为丰满的诗意般生活画面。散文的良莠在于一个情字，没有真情实感的散文实为无病呻吟，必然苍白枯燥，味同嚼蜡，难以卒读。什么是文章中的情？情是主体对客体生发的喜怒哀乐心理状态通过艺术加工在文中委婉含蓄之宣泄，并能与读者生发共鸣之效应。《淡雅女人花》里有友情、亲情、爱情、乡情，诗情、画情、花情、茶情、禅情、雪情、雨情、月情、石情、竹情等等，无论哪一种情，均是作者对世态炎凉百味人生的亲身体验和真切感受的流露和抒发。如作者在《真水无痕，茶过留香》中写道：“喝茶喝得是一种心境，是一种享受，在这片蓝天下，朋友你是否也坐在窗前，端着佳茗，品着心境，品着人生？”品茶怎么会如品心境如品人生呢？原来作者从沏茶中领悟到：沸水沏茶反复几次，茶叶几经沉浮才能释放出清香，人生也如同沉浮的茶叶，几经风雨历练才能激发出生命的芬芳。如果作者没有对茶有一种独特的情感，没有对沏茶作细致的观察和对茶的性质作精微的透析，没有人生沉浮跌宕之经历，能有如此鲜活而经典的哲思吗？作者在散文集中写了五篇有关品茶文章，可见作者茶情之深，茶悟境界之高。阅读这些文章不仅会增进读者对中国茶文化的了解，而且会深化读者品茶之情结，升华读者品茶之境界。
    作者的家乡在古都洛阳龙门石窟伊水河畔，大概从小受佛教文化环境影响较深缘故，不经意间将人生感触切入进深邃的禅机佛理领悟之中。作者在《禅悟》中这样写道：“香山寺和西山卢舍那大佛遥遥相对，伊水潺潺从中流过，清澈而温柔。置身于这样的景色中，悠悠的，可以什么都不想，可以什么都放下。可以将所有虚无缥缈的追逐暂时卸下，将一切凡尘世俗的浮华抛之脑后。心灵从没有像此刻这样的安详和宁静，澄澈而明镜，一如这清寂的秋水。”文中没有抽象的说教，没有玄虚的推理，而是将人文与景观天然妙合，读之如闻云外梵音，凡心入静，不带一丝尘埃。作者和普通人一样被世尘所围，但没有被世尘所没，那安详慈悲的卢舍那大佛似乎时时刻刻在为作者指点明津：抛弃世尘，心静如伊水，方能不为名所累，不为利所牵，方能超然物外，回归生命之本真。作者是画家、书法家、诗人、散文家、艺术评论家，是当今屈指可数的集诗文书画艺术为一身的文化名人。作者学富五车，才华横溢，但没有时下一些名人俗不可耐的派头。我曾请教作者写意牡丹画技，作者对我牡丹画中的构图、笔法、色彩等问题逐一点化，颇有“与君一席话，胜读十年书”之感慨。作者这种平易近人，虚怀若谷的大家风范以及与人为善成人之美之平和心态，源于对禅意深层次的参悟，源于高深的自我修养。作者行善积德心清若水，在物欲横流的当下犹如临风之玉树，超脱俗尘，实乃可敬可佩。《禅悟》是作者对禅的独到思考，是作者心灵的自我透视解剖，是作者作别旧我的思维轨迹，也是对人生情感本真的普渡。
    欣赏《淡雅女人花》，品味作者对人生解读和鲜语迭出的禅意哲言，犹如在夏日月光竹影下的小溪边欣赏一曲涤耳爽神的轻音乐，实在是一种清心濯目幽雅别致的艺术之享受。例如作者一连写了三篇赞美蓝莲花的文章，不仅情感充沛、意蕴丰厚，而且笔墨畅达、音韵和谐流美。作者在《蓝莲花（一）》起笔写道：“蓝莲花，霏霏的春雨打湿了你的脸颊，那是你眼中飞出的泪花，痛苦的你，一滴一滴的泪珠滚滚落下，那是你苦楚的表达。你那忧伤寂寞容颜，默念着逝水流年的潺潺，浅吟着苍凉凄美的幽幽，守望的寂寞在雨帘的一弦残月外，看着轻诉如水的流年。你为何而伤感，是年前的秋霜染白了你的鬓发？岁月的沧桑已刻在脸面，蓝莲花春天已到来了，我希望让春风激起你生命的火花！”这一段文字隽永、含蓄、凄美，作者是在写雨中蓝莲花的伤感情态？还是即景生情写自己对风雨流年的感叹？读者可以自出机杼地驰骋想象。要我说，这是雨中蓝莲花别样的韵致与作者心境邂逅化合为特定意象而生成的一段幽雅蕴藉，盘郁萦绕，寄意高远的蓝莲花童话开篇语。单从这段文字的音律而言，如果分行就是一首时而低沉、时而缠绵、时而激昂，音韵跌宕回还的抒情诗。平声字当韵脚语气舒缓，音调可以适当拉长。仄声字语气急促，音调不易拉长。作者选用“发花辙”为韵脚：“蓝莲花、脸颊、泪花、落下、表达、鬓发、火花”中有平声有仄声，但句号前皆为平声，完全符合诗歌结句的声调格式，读起来易彰显作者思想情感之律动，从而生发朗朗上口之音乐美感。这段文字实际用了两个韵脚，其中的“容颜、潺潺、流年、伤感、脸面”为“言前辙”，穿插在“发花辙”中。作者以“发花辙”为主旋，以“言前辙”为辅旋，妙合无痕地生成了优美的和声旋律。开篇映入眼帘如此富有音律情感色彩之文字，步入如此诗韵舒卷化景为情之意境，怎能不紧紧牵引者读者之思绪，怎能不让读者耳目为之一新而心神俱醉呢？散文音律美是对蕴含意象的拓展和诗意化包装。音律的抑扬顿挫轻重缓急与意蕴完美融合使得散文更文雅清逸，更富浪漫情调。作者在《我和雪花有个约定》中的一段文字同样选用“发花辙”为韵脚，却不囿于结句平声押韵的格式，而是根据内容的起伏跳跃的画面来择韵，结句韵脚有仄有平，细细品来，繁弦促节，恰到好处。“天亮了，我静静伫立在窗前看外界的雪景，白花花的天地相连，这雪的世界简直是一幅极美的雪景国画。你看树上那一片片白雪堆挂，你看那红梅迎着雪花，红白着色两极分化，你看那顽童扔雪球把雪仗击打，你看那靓女帅哥结伴踏雪倜傥潇洒。他们跳着唱着喊着闹着，手拉手在雪地上滑着嬉耍，笑声中谁在定格青春年华？只听得那相机快门咔嚓咔嚓！”这段文字的韵脚依次为“国画、堆挂、雪花、分化、击打、潇洒、嬉耍、咔嚓”，多用发音短促的仄韵。由于文章画面欢快，开头两仄韵干脆利落，中间有一平韵调节，随后短促有力的仄韵蝉联而下，结句以平韵压阵，余音不绝。散文对押韵没有要求，如果要押韵，韵脚可以相隔远一些。《我和雪花有个约》中的这段文字韵脚很密，音律感很强，朗读起来如同切入镜头娓娓动听的画外音，美妙极致也！这种笔法在散文集《淡雅女人花》中篇数不少，可谓匠心独运，自成气象。
    散文集《淡雅女人花》是作者对世事对人生感悟的解读和抒发。作者为什么要取名“淡雅女人花”呢？我想作者大概是在通过淡化自己、淡化名利、淡化世尘来涅槃旧我返璞归真。何谓淡雅？淡雅谓之中和，乃无过不及无乖无戾是也。淡雅是一种平和心态，是一种无我情怀，是一种包容胸襟，是一种自我超脱，是一种高古境界。世界原本很简单，如果你看重名利，计较得失，就人为地把世界复杂化了，就必然自设心狱地陷入无穷无尽的烦恼怪圈。正如作者在《菊花的淡和美》中写道：“有了人淡如菊的品质……所有的得失，都被一种释然取代；所有的追逐，都被一种淡定驱散；所有的寂寞，都被一种丰盈填充；所有的功名，都被一种脱俗淹没……嫉妒、攀比、郁闷、烦躁这些负面情绪就会远离你。”作者虽为名人，但把名看得很淡，从不把自己当作名人看待，“本来无一物，何处惹尘埃？”从而远离了上述负面情绪的袭扰。作者在不同的篇章中提出了“人淡如菊”、“茉莉花的人生是清淡的”、“人生何尝不是这淡淡茶水”、“心素如水”、“心中的清清荷韵”、“淡淡兰香慧我心”等等淡我意象，既是一种人格追求，也是一种心灵自白。作者崇尚淡雅，打造淡雅，践行淡雅，把人生阴晴圆缺当作一种淡雅风景来经营，于是就有了闲看花开花落，静听潮起潮伏，漫随云卷云舒，潜心诗文书画的洒脱与浪漫，何不优哉悠哉！
    散文集《淡雅女人花》的主题可以用四个字概括：“淡定人生”。作者无论是写景、抒情、议论，还是记事、回忆，字里行间均彰显着女人花不温不火、不激不厉、不张不扬的淡雅情怀。《淡雅女人花》确实淡雅，世上还有什么能比淡雅更美的境界呢？

叶馨

欣赏美丽文字。问好两位老师

赵日超

欣赏。学习。评得非常到位！问好二位老师。远握{:soso_e181:}

已发今日的《淮安区报》样报已寄出，请注意查收

吴劲松

蓝莲花，
霏霏的春雨打湿了你的脸颊，
那是你眼中飞出的泪花，
痛苦的你，
一滴一滴的泪珠滚滚落下，
那是你苦楚的表达。

你那忧伤寂寞容颜，
浅吟着苍凉凄美的幽幽，
默念着逝水流年的潺潺，
守望的寂寞在雨帘的一弦残月外，
看着轻诉如水的流年。

你为何而伤感，
是年前的秋霜染白了你的鬓发？
岁月的沧桑已刻在脸面，
蓝莲花春天已到来了，（“了”花的邻韵）
我希望让春风激起你生命的火花。

如诗的散文，确实很美！拜读、学习、欣赏了，谢谢！祝福问好王老师，也预祝圣诞新年快乐！

吴劲松

你为何而伤感，
是年前的秋霜染白了你的鬓发？
岁月的沧桑已刻在脸面，
蓝莲花春天已到来了，（“了”花的邻韵）
我希望让春风激起你生命的火花。

这种ABAB交叉韵的运用，是采用了欧洲十四行诗和中国古诗（宋词）的用韵方法。全诗：第一段用A韵，批二段用B韵，第三段采用BABA交叉韵，的确很有创意和特色，读来回旋婉转，音韵非常优美。拜读学习，祝福问好王老师！