赵日超：菌香漫卷山海间（“‘牛夫人·牛肝菌’杯”征文选发）

吴劲松

我在云南当兵时吃过，确实香美，只是当兵十年没吃上几次，真是难得的珍品！

吴劲松

　　当第一朵人工培育的黑牛肝菌破土而出时，它绽放的不仅是小小的菌盖，更是一个民族对自然的全新理解——原来，人类与自然的相处，从来不是征服与索取，而是在尊重与探索中，共同书写山海间更长久的传奇。
名利双收，贡献垂史河。

韩晓健

牛肝菌成为餐桌上的美味佳肴，成为一个地区特有的文化符号。这种变化是一种质变。入味、入脑、入心。从牛肝菌的蜕变，窥见人们对美好生活的向往，其实也是一种精神的体现。当一种物质演变成一种精神，发展成一种文化符号时，那是一种磅礴力量，必将给整个地区的人们带来无限美好的未来，带来一种不可言喻的快-感！

吴劲松

2023年，这里每天有26吨黑牛肝菌从车间发出，带着云南的山野气息，走向全国各地的餐桌。功莫大焉，让人敬仰！

吴劲松

文采飞扬，文字清新温馨，叙述细腻，描绘形象，工艺民情厨艺，读起来让人垂涎欲滴，难得的佳作，值得一读。

紫苏

     我想吃牛肚菌！我要吃牛肚菌！！我馋牛肚菌了！ ！！🥹🥹🥹   
    《菌香漫卷山海间》既是一篇关于菌子的科普文，也是一曲献给云南山野的赞歌，更是一份关于人类与自然关系的深刻思考。它让我看到了一株小小的菌子，如何承载一个民族的记忆，又如何通过科学与文化的交融，书写出属于这个时代的传奇。
        作者可谓才情满怀呀！“山神撒落的黑珍珠”仿如神话传说，把人带入了一个神秘画卷。菌子不仅是人类利用的对象，更是拥有自主生命力的存在。也让我对云南饮食文化有了新的认识，更让我了解了“彝族火把节晒菌”“白族姑娘陪嫁菌罐”“马帮菌砖”三个我从来不知道民俗。陪嫁菌罐的习俗被赋予“菌子保存多久，女儿对娘家的牵挂便能延续多久”的隐喻，这种将菌子与亲情、乡愁捆绑的写法，超越了单纯的饮食描写，触及了人类对“根”的情感共鸣。菌砖作为“便携口粮”的设定，也暗含了茶马古道文化中“流动性”与“稳定性”的辩证关系。风味公关小组的色谱仪捕捉到第273号样本”，这一细节不仅体现了科研的严谨性，更通过“捕捉”“复刻”等动词，将仪器拟人化为“寻找风味的侦探”，使科学过程充满故事感。从牛肝菌中提取β-葡聚糖用于抗癌药物研发的描写，被转化为“显微镜下绽放生命光芒”的意象，将冰冷的科研数据转化为对生命价值的礼赞。这种写法既保留了科普文的准确性，又增强了文学感染力。佩服！佩服！👍👍👍

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本文从小切口出发，给牛肝菌注入了生命力，不同阶段所展现的是不一样的烟火与智慧。

唐咏梅

赵老师的美文，瞬间把带回到了十三年前那个初秋、第一次在丽江古城品尝美味牛肝菌的时光里。那个滋味，仍在舌尖萦绕着，甜美香浓。🌹🌹🍵🍵

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图文精彩，接地气、有创意，书写传奇，书写菌菇华章！

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赵老师知识丰富呀！