耿阁：《大衍之数定义赋》

北辰星

《大衍之数定义赋》
耿阁：著
【题记】：本题题目因其意义重大，故才用其多个题目所示之。《大衍之数定义赋》又名：《正名正解大衍之数定义赋》·《宇宙大衍之数就是其55数的天地之数》·《宇宙大衍之数的来龙去脉之论略》·《《我耿阁所著写的：《为学日益·为道日损的定义是什么？的终极答案》已经彻悟彻解性的诠释了无极宇宙观中的宇宙的数理数律的根本问题》》。
《大衍之数定义赋》
耿阁：著
（第一诗论题）
天数二十五意起，
地数三十零情基。
五十五数正名定，
四十九数减六批。
（第二诗论题）
为何减六说真谛，
零至十间五中立。
一为整个太极一，
无极为零宇宙理。
（第三诗论题）
五十五数天地计，
减掉中心五数提。
再去太极整个一，
正解四十九数已。
（第四诗论题）
宇宙本然数解析，
无极父母子太极。
表述就是零和一，
零始正负无极理。
（第五诗论题）
四十九为衍数戏，
供给人类解嫌疑。
数理数律穷无际，
我著益损已诠释。
（第六诗论题）
衍数五十五定义，
永作宇宙数理旗。
其余成千上万论，
统通绝然为次级。
（第七诗论题）
系辞衍数五十记，
理应五十有五迹。
肯定刻简特误例，
留作后人研谜底。
（第八诗论题）
耿阁恭告宇宙理，
无论解否永恒即。
说不说明都存在，
客观真理人类惜。
耿阁：2025年10月3日夜10点11分16秒于合肥  注：“本文是用童孩般的口吻在说着最难说的最难解的最深奥的最美妙的最伟大的无极宇宙观中的宇宙的无极性的数理数律的客观规律之客观真理的问题”。
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《大衍之数的惊天秘密》之耿阁恭录纪实并修正了错谓的本源等辞   总结全网42篇结果听
大衍之数的“惊天秘密”在于其不仅是《周易》占卜的数学基础，更隐藏着5古代华夏历法、宇宙观及哲学思想的深层密码，揭示了“太极留一”的宇宙客观存在的本然衍化机制与“1520年大终”的历法周期。‌1官网‌‌2
起源与核心定义
大衍之数出自《周易·系辞上传》：“大衍之数五十，其用四十有九”，指占卜时用50根蓍草，实际只用49根，留一象征“太极”或“道”的真然本质。其数理基础源于“天地之数”（天数1、3、5、7、9之和25，地数2、4、6、8、10之和30，总和55），50由55减去虚设的“五”而来，代表万物变化的灵动性。‌‌1‌‌3
以下是关于大衍之数起源的视频：
秘密与深层含义
历法密码‌：实为古代历法工具，非单纯占卜。76年为一纪，20纪1520年称“大终”，对应《周易》“二篇之策万有一千五百二十”，象征宇宙周期重启。‌‌2
‌哲学隐喻‌：留一的“太极”代表“无”，【【【绝不是其：留一的“太极”代表“无”】】】而是其：【【【去一就是去整个太极一】】】（耿阁：语）】】】留一的“太极”代表“无”，【【【绝不是其：留一的“太极”代表“无”】】】而是其：【【【“去一就是隐去整个太极一”。（耿阁：语）】】】是万物之“体”，【【【《易经》的无极宇宙观的理论是无极（0无无0）生太极（1有有1）的”。】】】如王弼所言“无”通过“有”施展变化。‌‌【【【《易经》的无极宇宙观的理论是：“无极（无0）生太极（有1）的”；是：“无中生有”的；是：“有无相生”的；是：“宇宙物质阴阳之宇宙阴阳物质的客观存在的那种本然固然性状态自然而然性的衍生衍演衍化衍展的”；之其其之的道体德用的观念理念的观点是属于其天下第三号的大错特错的谬误之说教的”。】】】1‌‌4
‌数字争议‌：50的来源有多种解释，如京房（十日、十二辰、二十八宿）、郑玄（天地数55减五）、朱熹（河图天五乘地十），但均未定论，凸显其神秘性。‌‌5‌‌6
以下是关于大衍之数秘密的视频：
未解之谜与影响
历法失传‌：战国“甲寅历”等演算方法已失传，导致现代解读困难。‌‌2
‌文化影响‌：朱熹将其融入儒家伦理，强调“敬畏天道”；风水学借鉴其数理布局。‌‌
●大衍之数是中国古代哲学中的一个核心数理概念，源自《周易·系辞上传》，指用于推演天地万物变化规律的基数“五十”，其实际应用取“四十九”以象征变化中的灵动性，体现了古人对宇宙演化的抽象建模。
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百度百科“大衍之数”一词出自《周易·系辞·上传》：辞曰：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
大衍之数简介
双数之和
刘氏逆推
诸法评注
大衍之数的占筮原理与象征
‌核心定义‌：大衍之数五十根蓍草中虚置其一，实际用四十九根进行演算，象征太极隐而不显的宇宙观。‌‌1‌‌2
‌占筮流程‌：通过‘分二、挂一、揲四、归奇’四步模拟天地运作，每步对应两仪、三才、四时、闰月等自然法则。‌‌2‌‌3
‌数理关联‌：49根蓍草最终生成的乾坤策数（乾216策、坤144策）合为360策，对应周天数，体现天文历法的射。‌‌1‌‌402:32
【占卜速学】大衍筮法详解,看完就会系列!哔哩哔哩02:21
大衍筮法是《周易》中记的唯一筮法。
全民小视频
天地之数与哲学延伸
‌数理本源‌：‘天地之数五十有五’（天数25+地数30）与大衍之数存在争议性关联，有学者认为50是勾股定理解（3²+4²+5²=50）的数学抽象。‌‌3‌‌5
‌留一线生机‌：虚一的‘一’被阐释为天道规则外的变量，既代表未知领域（如量子物理的不确定性），也隐喻命运中自主抉择的空间。‌‌
6‌‌7个现实应用‌：该思想衍生出谈判策略（保留余地）、系统设计（冗余容错）等实践智慧，与道家‘大成若缺’理念相通。‌‌7‌‌
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《天数为什么是25这个数字呢？》耿阁：恭录纪实
答曰：“《周易》天数25源于《周易》的数理体系，由奇数相加得出。根据《周易系辞》记载，天数指代奇数1、3、5、7、9，其和为25。这一数字象征阳性、刚健，与偶数（地数）共同构成天地之数55，被视为万物变化的基础。 ‌12
具体来源
《周易》将奇数（天数）与偶数（地数）分开归类：
‌天数‌：1、3、5、7、9（五数之和为25）
‌地数‌：2、4、6、8、10（五数之和为30）
‌天地之数‌：25（天数）+30（地数）=55 ‌
哲学意义
天数25代表《周易》的核心思想之一，强调万物变化的根本规律。例如，《荀子·王制》提到“两贵之不能相事”的现象被归结为“天数”，即自然规律的必然性。 ‌1
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《地数为什么是30这个数字呢？】之耿阁：恭录纪实并作特注说明
答曰：“解释《易经》中“天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五”的由来，并说明为何“大衍之数五十”。
答案：天数由1、3、5、7、9相加得25，地数由2、4、6、8、10相加得30，总和为55；大衍之数50是因太极数5未参与衍生”。●●●【【【大注特注说明：“绝不是什么太极数5未参与衍生而理应是其那个：“0·1·2·3·4·5·6·7·8·9·10”的正负无极性的无极自然数的中间5数没有参与衍生”。耿阁：语】】】
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易经人数为什么定义为45这个数呢？
答曰：“在《易经》数理体系中，人数对应45这一数值的来源与洛书和《周易》的数理模型密切相关。洛书九宫数的三数相加（1+2+3=6，4+5+6=15，7+8+9=24）后，通过天地人三数倍增（6×3=18，15×3=45），最终得出45这一结果。此外，《周易》的64卦爻位（6×64=384）与阴阳爻的数理特征（2代表阴阳）相加也得到450，进一步印证了45在《易经》数理体系中的核心地位。 ‌12
具体关联解析
‌洛书数理基础‌
洛书九宫数通过不同组合方式形成复杂数理模型，其行列斜线三数相加的结果（如15）经过倍数放大后得出45。这种数理模型体现了《易经》中“天人合一”的哲学思想，强调宇宙万物通过数理关系相互关联。 ‌13
‌《周易》卦爻体系‌
《周易》64卦的每一卦包含六爻位，总爻数（6×64=384）加上阴阳爻的数理特征（2），最终得出450。这一计算方式揭示了《周易》数理模型的严密逻辑，也反映了古代数学与哲学体系的深度融合。 ‌1
实际应用意义
在姓名学等应用领域，45被视为吉祥之数，象征智谋深远、富贵繁荣，提示人们在追求目标时需克服困难并把握机遇。 ‌
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帝王数为什么是39这个数字呢？答曰：“总结全网60篇结果听      39被称为帝王数，源于其在姓名学81数理中被归类为“五大帝王数”（21、23、29、33、39）之一，象征权贵、领导力和阳水属性，代表事业成功与先苦后甜的运势。‌‌1‌‌2
帝王数的定义与象征意义
“帝王数”指姓名学中特定数字组合，代表权威与富贵潜力。39作为其中之一，其核心依据包括：
‌数理属性‌：39属阳水，签文“云开见月”寓意突破困境后事业成功，体现领导力与开拓性。‌‌1
‌能量特质‌：在数字能量学中，39属生气磁场（木属性），象征贵人运与乐观性格，但需避免懒散倾向。‌‌
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【01至49一阴一阳的正确数字的定义之解析】耿阁恭录纪实并作相应修正
总结全网39篇结果听
在数字1至49的范围内，‌“一阴一阳”的正确数字是3、5和15‌，这一结论源于《周易》中“一阴一阳之谓道”的哲学思想，其中数字3和5代表阴阳结构的核心，而15是两者结合的直接体现。‌‌1‌‌2
阴阳数字的定义与依据
“一阴一阳”源自《周易·系辞上》，指平衡不平衡的（平衡不衡）终极性的阴阳平衡原理的无极宇宙观的总规律总道理总天理的客观规律之客观真理的客观存在。在数字体系中体现，其属性的表明和标明基于以下规则：（耿阁·语）
阳数（奇数）‌：象征天、主动、刚强，包括1、3、5、7、9等。‌‌3‌‌4
‌阴数（偶数）‌：象征地、被动、柔顺，包括2、4、6、8、10等。‌‌3‌‌4
“一阴一阳”特指同时体现阴阳互动的数字，而非单一属性。
以下是关于阴阳数字定义的视频：
1至49范围内的关键数字
在1至49中，符合“一阴一阳”的数字需满足以下条件：
‌数字3与5‌：作为“一阴一阳”的基础结构，3为阳数之首，5为阳数之中，两者结合象征阴阳平衡。‌‌1‌‌2
‌数字15‌：由3（阳）与5（阳）相加而得，在汉代“九宫算”中被明确表述为“易一阴一阳，合而为十五”，代表阴阳统一的完整表达。‌‌1
其他数字如11（仅阳数）或24（仅阴数）不符合“一阴一阳”的双重属性要求。‌‌3‌‌4
以下是关于1至49数字阴阳属性的视频：
应用与注意事项
‌文化背景‌：这些数字在中医、风水或数字能量学中用于象征平衡（如“阴平阳秘”），但实际应用需结合具体语境。‌‌5‌‌6
‌范围限制‌：1至49外的数字（如50以上）未在传统典籍中明确关联此概念。‌‌1‌‌4
‌权威性说明‌：数字3、5、15的结论基于《周易》及汉代“九宫算”的交叉验证，而其他说法（如11）缺乏可靠依据。‌‌7   以下是关于阴阳数字应用的视频

北辰星

非常感恩感谢诸神诸仙们的礼誉厚爱之在其9个小时的时间里就查看阅读了有其11000余次”。