九寨九章

杨犁民

  九寨九章
杨犁民


Ⅰ、箭竹海
也许要千百年的修为，青翠的山峰才能把自己长在翡翠般的水里，凝成琥珀，叫峰峦仰止，低下肃穆的头颅。
我听见《英雄》剑尖淌下的一滴水珠，把偌大一个海子击中，至今在十万大山激起连绵不绝的回响。
水的灵魂，山石只是她塑身的钢架，树木只是她护肤的衣衫，端庄而又妖娆，素静而又妩媚，颜色五彩斑斓，形体变幻莫测。
你可以满身泥土，但不应带有工业的废气。轻轻地弯下身来，将自己当成一株草，一只四脚触地的爬行动物，随便捎上思想和心灵，走进里面去——
生命就是漫无目的地生长，永恒只是一刹那的时光。

Ⅱ、芦苇海
得禅般沉沉睡去，什么都不想。
每一株芦苇都是一座思想的雕像。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
一条四季不动的河流就这样一路蜿蜒下去，把时间远远地甩在了身后——
要多纯洁就有多纯洁，要多沧桑就有多沧桑。

Ⅲ、藏族人家
假装很精通似的道句“扎西德勒”，语言的枝条伸过来，盎然春意就写在了不同颜色的脸上。
经幡飘动，蓝天、白云、太阳、大地和生物便具有了神祉的不凡意义。
我们不是要打着文化考察的名义，去窥探他们的精神居所，也不是专家学者一般去研究这个古老民族的历史渊源。
我们只是用心灵去理解，去倾听，去接纳，去交流，去浸染。
把五彩经幡插满心灵的疆土，对自然、神灵保持敬畏与仰望——
只要蟋蟀一声鸣叫，我们便可抵达月亮和故乡。

Ⅳ、与藏族老阿妈合影
群山之上，丽日之下，无边无际的森林和草原无边无际地生长。
靠在你身边，连你所属的民族都给了我无穷的力量。
我就是高过你头顶的儿子，连憨憨的笑容都如此相似。雪山圣水和高原风霜在你脸上刻下的深深皱纹，与我母亲早衰的谜底没什么两样。
曾经，跟在羊群和男人身后，逐水草而居，把家安在一堆牛粪上。
如今，你又该有着怎样的困惑、梦想、希冀和迷茫——
而我，只想跟你的女儿相识，成为她的情人、丈夫或兄长，把家和牦牛放牧在白云的身旁。

Ⅴ、诺日朗
“羽为衣兮风为马，云之君衣纷纷而来下。”
我看见万千大水自天而降，铺天盖地迎面扑来，将我淹没、荡涤、溶化。
这众水之水，众马之马，众瀑之瀑，挟万千风雷，以千军不可阻挡之势，扫荡着一切琐碎与市侩，苟且和卑微。
一次次直立起来，又一次次地纵身而下，亘古不变地将自己挂在一面悬崖上。
所谓男神，所谓伟岸，所谓太阳，其实都只有一个名字——
诺日朗。

Ⅵ、边边街
篝火激越，锅庄奔放，融化高原风霜。
酥油茶，青稞酒，糌粑糕。嘎氆氇斯的卓玛是今夜的新娘。
天南地北的淘金者在此交汇，方言和味觉均可带你找到故乡。
而失落和缺憾，总是把不请自到的雨滴作为谢幕的借口——
时不时地，淋湿你简单的愿望。

Ⅶ、珍珠滩滩瀑
不管她来自剑岩悬泉还是原始森林的根部，也不管她经历了多少隐忍、躲闪、坎坷、曲折、迂回。
我只把心融合到她酣畅淋漓的奔腾、跳跃、奋不顾身、百折不挠中去，听凭无处不在的水们把自己从高高的悬崖上坠下来坠下来，开成千朵花万朵花。
那么柔弱的水却原来也可以如此的坚韧、顽强、义无反顾、壮怀激烈。
而无处不在的雨雾正从口中、鼻中、衣襟中、毛孔中渗入，慢慢地，整个身躯都张开了——
我知道，我无法拒绝成为一只鱼，自由畅快地，轻轻呼吸。

Ⅷ、长海
一幅巨大的天然摄影背景幕布，一泓熔化了的翠玉，淌在山窝里，波澜不惊。
千百年前她就是这个样子了，千百年后仍将是这个样子。
海边的每一株树，都有上千年的历史，却长着这个春天才刚刚醒来的叶片。
她的巨大、空旷、寂寥，有如一个史前时代遗留下来的生态系统，离我们那么近，可以用来作为幕布，却又离我们那么远，仿佛永远只是背景。
没有人能够穿过漫长的时光隧道，触及她的肌肤——
就像我所居住的城市，它和晶莹、洁净隔着巨大的缝隙。

Ⅸ、原始森林
水桶一样粗大，电线杆一般挺直，几十米内绝无旁枝斜出，相伴而生却又各自独立。
它们无一例外地，皆有几百年的岁数了，看上去却都是壮年。
针叶简洁粗短，有如男人留的寸板，长剑一样高耸云天，直刺苍穹，虽电闪雷击依然“笑傲江湖”，实乃树中君子，人间丈夫。
可惜人间的丈夫越来越少了——
我最大的愿望，就是成为这里的一棵树。

409800重庆市酉阳县委宣传部

蓝郁

好文。景美，更有哲思在里面。

芊芊

欣赏了,问好朋友!

棠棣

好，欣赏并学习。问好

杨犁民

谢谢了

冰霁

嗯，这样写不错，学习~~

暗香如沁

好美的文字。把九寨的风景尽收眼底。

肖建新

问好犁民,文章很好啊.

杨犁民

肖兄你过誉了

曼畅

杨兄在这呢。近日好？