季卫民：千峰笋石千珠玉

江山

      千峰笋石千珠玉
　　季卫民


　　立春后一场瑞雪纷纷扬扬降落土家山寨，呼啦间群山银装素裹，真有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之感。

　　机不可失，时不我待。清晨五点，与文友一起从五峰县城登上吉普车，一路穿风雪、碾冰雪，直奔柴埠溪。

　　“百里幽峡柴埠溪，千座奇峰仙境地。”柴埠溪大峡谷风景区地处神奇北纬30度地球圈上，位于三峡大坝所在地宜昌市五峰土家族自治县境东部，北接长江支流八百里清江，紧临宜张、宜来高速公路，南通武陵源，东接江汉平原，西连鄂西山寨，距宜昌火车东站80公里、三峡机场55公里。典型的喀斯特地貌造就柴埠溪奇异的峡谷峰林景观。柴埠溪峡谷幽深，溪流淙淙，奇峰林立，危崖罗列，怪石嶙峋，泉涌瀑飞，茂林葱茏，以其原始、幽野、奇丽、险峻、秀丽的风貌引人入胜，跻身国家地质公园、国家森林公园，是国家AAAA级风景区。


　　不到一小时便到达大湾口景区，房屋披上了白色纱衣，地上像铺上了一层厚厚的白棉被，呈现在我们面前的是一个粉妆玉砌、冰清玉洁的世界。瞧，仿吊脚楼风格的土家山寨宾馆盖瓦、门前台阶被白雪覆盖；这座三层“二屋吊式”楼房，三面有走廊，栏杆腾空悬出；横梁、廊柱纵横交错，线条优美；宽敞明亮的窗户古朴雅秀，整座楼在雪山的映衬下更添神韵。

　　
过古香古色的牌坊入景区，一座新建不久的土家“绣楼”依山而立，整座楼房系土家族吊脚楼厢房风格，全木质，设计颇具匠心，建筑精美，造型奇特。它高达6层，楼檐翘角上扬，如展翼欲飞，整栋楼在空中用木桩支撑，是典型的“干栏”式建筑，三面有走廊，悬出木质栏杆。绣楼下台阶第一层是景区观景台，周围以黑色栏杆围成，与白雪形成鲜明对比。站在这里，可观威武的“土王峰”、曲折临空的栈道、插入云霄的青云梯、典雅跨谷的落月桥；上第二层，地面用木条拼装的八卦图形在白雪的装饰下造型更加逼真、更加神奇。八卦图上“乾坤”“日月”代表着宇宙，使人、房屋与自然浑然一体；楼脚大理石土家族图腾浮塑上，白虎腾飞、祥云飘浮，土家摆手舞舞姿翩翩，表现出土家族建筑注重依势而建、人神共处的神化风格。踏木梯上绣楼，一至三层设有观景平台；上四、五、六层，凭栏透过窗棂眺望，天空露出湛蓝，白云悠悠，群山白雪皑皑，颇有“窗含西岭千秋雪”的意境；溪谷白雾蒸腾，披上银装的情人谷、姊妹峰、对棋台、琴台等天然奇景，错落有致，更加娇媚妖娆。我真羡慕昔日土家女，在绣楼内梳妆、绣花、赏景，体验“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银”（唐·元稹《南秦雪》）的意境，真是情景交融，眼福不浅啊！


　　走景区得乐线，踏着软绵绵的积雪，听见脚下发出咯吱咯吱的声响。登青云梯，居高观景，视野更宽广，景色更奇崛。只见乱云飞渡，神雾飘然，奇峰怪石在云雾缭绕中时隐时现，在白雪、蓝天的衬托下，比平时所见更显神秘、奇丽。乳白色的大雾从大峡谷由下往上升腾，与幽幽白云时合时离，在披银戴玉的峰峦间飘来浮去，变幻出不同景致，气势磅礴。过落月桥，上攀百余步，风雪中的对嘴石引人注目。这是由两座高低不同、造型奇特的石柱构成的绝妙奇景。看，一对“情侣”正在热吻：那包着头巾的小伙子，正与背着背篓、身姿曼妙、云鬟高盘的恋人相拥亲吻。土家人把接吻叫“对嘴”，便称它为对嘴石，将它作为千古不变的爱情见证。近年来，来柴埠溪旅游的一对对情侣，在对嘴石前山盟海誓，愿白头偕老，海枯石烂不变心。


　　沿蜿蜒山径前行，冰雪将树木变成了树挂，即雾凇，如玻璃般透明，如白玉般皎洁；路边覆冰的青竹、树枝晶莹闪亮，玲珑剔透；悬崖上一棵棵冰树，盛开着一簇簇洁白透明的冰花，与山峦、峰石、云雾构成一幅幅多姿“国画”。几束腊梅披冰载雪，让人想起王安石“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”的诗句。上得乐桥，双桥并肩跨深谷，一座为玻璃桥，另一座为钢管铁桥，桥面积雪深深，桥铁索栏结了冰凌，俨然一座活脱脱的冰桥。在桥上观峡谷风景，看风云际会，另有一番情趣和豪情。近峰峻拔，远山起伏，天空时亮时暗，谷底涌起的白雾与天空飘逸的白云短兵相接，变幻出不同景色，正如杜甫《对雪》中所描绘：“乱云低薄暮，急雪舞回风。”


　　过桥穿女儿洞，又是一片新天地。柴埠溪如一条银蛇盘绕在谷底，一座座雪峰在空中峭立，姿态各异。唐代诗人祖咏“终南阴岭秀，积雪浮云端”的诗句，是此景最好的写照。那“圣水观音”身披罗纱，手指弹出甘露。相传，以前柴埠溪山坡上缺水，人们拜求观音，观音被打动，每年缺水季节都来这里给百姓施舍圣水。人们只要接到一滴圣水入缸，就会有舀不完的水。此景此情，正如五峰作家王永红先生诗曰：“**开天造万物，观音出山鼎力助。手持净瓶洒圣水，云游天下赐甘露。终使山青水长流，安得人间万民福。留下身影镇山鬼，谁见菩萨不仰目？”

　　返回途中，车至腰牌村五组沙湾地方，我们一行四人走山路、踏积雪，来到一处山形如龙盘虎踞之处（当地人称“龙盘玉珠”），拜谒土家著名诗人田泰斗墓地。按照当地传统习俗，给长眠在此的诗人送亮、烧纸、磕头、跪拜、放鞭。


　　田泰斗（1818—1862），清代诗人，字子高，号一山，长乐县（今五峰土家族自治县）长乐坪人，中兴土司司主世爵第六子田九龄后裔，是长乐坪田氏绵延二百余年的“容美田氏诗派”重要传人。现任湖北省政协副主席、全国人大常委、华中科技大学同济医院麻醉学教研室主任田玉科教授便是田泰斗后裔。

　　田泰斗不仅是卓有成效的乡土教育家，也是一位很有名望的民族诗人。他对自己的志趣作了生动描述：“无三日粟仍留客，有半时闲便作诗。”他著有《望鹤楼诗抄》（共400余首）和《五峰竹枝词》等，“使世知深山之中，非凡尘之响”；他又是《长乐县志》的主要编撰者，在当时和后世均产生很大影响。《土家族文学史》称田泰斗“是一位富有成就的土家族人民诗人”。

　　斗转星移，他静静地长眠在这块生他养他、他一生歌咏的土地上，整整164年了。尽管沧桑巨变，田泰斗的名字却世代相传，与生生不息的土家族同辉共荣。如今，他已成五峰民族文化的品牌和五峰人的骄傲。在柴埠溪文房四宝线上，立有一座“半联亭”，亭侧书有田泰斗的上联：“柴埠溪种包谷一山田太陡”，吸引不计其数的游人苦思冥想对下联。亭边有一座擎天石柱酷似毛笔，五峰人将其命名为“泰斗神笔”。

　　近年来，人大代表、政协委员多次提出建议、提案，呼吁修缮田泰斗墓地，县人大、县政协还组织代表、委员到此调研。为此，在这个瑞雪纷飞的日子里，我们作为土家后代，寻路前往祭奠、缅怀这位了不起的民族大诗人，寄托自己的一份哀思，自认为是一件有意义的事。

　　莹莹飞雪舞，丝丝怀绪涌。上车仍遐思幽幽，田泰斗“丹金炼就凭君看，粒粒都从苦中来”的诗句在耳边回荡……

季者

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季者

第二篇习作发表在东方旅游文化网，倍感荣幸，甚感温暖，备受鼓舞，信心大增……感谢赵总编、感谢东方旅游文化网！