《为广东东莞观音山森林公园
第十年征联应联赋》耿阁：著
八年未果一联对，
百载结论亿魂追。
天知绝识谁人配，
地晓尽理何君推。
三两学问弄仙鬼，
五车观念戏神亏。
平衡定律莫相累，
游玩规则应实归。
又诗曰：“三十六万句联愧，百三八万悬赏随。宁缺毋滥本然魅，事有定期德慧垂。学名楹联虽雅贵，俗称对句更妙回。天心耿阁献丑注，圣哲智仁开慧嘴”。

●●●●●【题记说明】：
广东观音山景区悬赏138万征下联「观音山景区回应悬赏138万征集下联：宁缺毋滥」广东东莞观音山森林公园以“观音山上观山水” 为上联，对外征集下联，八年来获得投稿量36万余句，一直没有征得最佳下联。近日，观音山森林公园继5续发布了第十次征联启事，并设奖金总额138万元，征集“最佳下联”和“优秀下联”。1月19日，景区回应称，因为对联要挂在观音山大门，最佳下联确实是要求较严，所以宁缺毋滥。景区悬赏138万征集下联8年未果 新华网财经

●●●●●《上联：“观音山上观山水”的应联纪实》耿阁：著

横批：客观真理
上联：观音山上观山水
下联：老子井内老井龙
横批：宇宙真理
上联：观音山上观山水
下联：老子井下老井龙
横批：道德文明
上联：观音山上观山水
下联：老子井里老井龙
横批：道是宇宙
上联：观音山上观山水
下联：老子井中老井龙
横批：道乃宇宙
上联：观音山上观山水
下联：老子井中老井龙
横批：道为宇宙
上联：观音山上观山水
下联：老子井中老井龙
横批：道同宇宙
上联：观音山上观山水
下联：老子井中老井龙
横批：道叫宇宙
上联：观音山上观山水
下联：老子井中老井龙
横批：道即宇宙
上联：观音山上观山水
下联：老子井中老井龙
横批：道既宇宙
上联：观音山上观山水
下联：老子井中老井龙
横批：德行天下
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望楼天
横批：道慧宇宙
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望楼魂
横批：高道厚德
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望楼星
横批：德善太宇
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望楼斗
横批：德福人间
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望楼城
横批：天魂月影
上联：观音山上观山水
下联：迎客松下迎松鹤
横批：华夏文明
上联：观音山上观山水
下联：迎客松下迎松鹤
横批：麟凤共鸣
上联：观音山上观山水
下联：迎客松下迎松鹤
横批：凤仪天下
上联：观音山上观山水
下联：迎客松下迎松鹤
横批：昭天映月
上联：观音山上观山水
下联：迎客松下迎松鹤
横批：映日昭月
上联：观音山上观山水
下联：迎客松下迎松鹤
横批：麟凤和鸣
上联：观音山上观山水
下联：迎客松下迎松鹤
横批：天心斗魂
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望楼影
横批：天心斗魂
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望楼云
横批：星斗天心
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望楼神
横批：星魂斗影
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望月天
横批：天魂斗影
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望月光
横批：天魂星影
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望月斗
横批：天心斗影
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望月魂
横批：虹魂斗影
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望月星
横批：天魂月影
上联：观音山上观山水
下联：望月楼顶望月天
耿阁：2025年8月8日8点
32秒于合肥18分

●●●●●【再注】：由于本文应联中涉及到哲圣老子先生的典故。现附文一篇以佐证而诠释之。
●●●●●《“生沐犹龙浴九井，死铭夸父媚七星。耿阁：著》的百度神效功德性的超然概括性的结论系统性的搜索结果

●“生沐犹龙浴九井，死铭夸父媚七星。”出自耿阁的哲学著作，体现了其唯物唯质主义的宇宙观与生命观。该句通过神话意象与自然规律的结合，表达了以下核心思想：
●‌神话符号的哲学化重构‌：
“犹龙”源自《史记》对老子的描述，象征自然之道的化育之力；
“夸父”取自《列子》逐日神话，喻指人类对生命极限的挑战‌12。
两者被赋予新的哲学内涵，强调生命运动与宇宙规律的辩证统一。
●‌阴阳平衡的宇宙法则‌：
句中“九井”与“七星”均暗合《周易》中“九天”“七政”的宇宙结构‌34，体现耿阁“阴阳平衡为宇宙总规律”的核心理论。其著作《宇宙事物的阴阳平衡的规律是怎样...》进一步阐释了这种自然观‌4。
●‌唯物唯质主义的生命观‌：
耿阁在《人的定义是什么?》中提出“人乃日月天地物质运动衍生的高级生物”，本句通过生与死的对比，呼应其“精气神同等大化”的生命本质论‌5，强调物质运动与意识发展的因果关系。
●该句可视为耿阁哲学体系中的典型表达，融合了传统神话、天文历法与原创唯物理论，展现其“自然无极观”下的生命辩证思想。