话说“旅游”
（一） “旅游”即“旅行”和“游览”。“旅”要快，“游”要慢。
“旅”快，要求交通便利，尽量缩短旅途时间。我以为，与其在景区大兴土木修建楼馆，莫如投资改善路况，先把公路拓得宽宽的，景区停车场建得大大的。旅游者向往美景，都有“先睹为快”的倾情，倘路况差，沿途堵车，或车无停处，半途弃车，步行即景，则游兴扫尽，能“相见恨晚”吗？
“游”慢，要求能留住客人，切忌在景区内架设缆车，鸟瞰景况，那种一次看完，越快越不合算；也不要在景点内运营客运，小客车或摩托车在深山里开进开出，莫言隐患，单说那快进快出，不是要游客赶紧离开景点吗？让游客盘桓景区，留连忘返，景点的自然和人文之美要兼备，“湖山人情能留客”此其一，耐人寻思美景中蕴涵的文化味，也不可少。当然，这“文化味”，并非拿只“电喇叭”，指点奇峰若猴，怪岩如仙，胡编令人倒胃口的“传说”。那种喇叭开道，小旗招风，瞎编故事，伪造古董，制造噪音，催促赶路，叫“大煞风景”！
青云山有丰富的文化资源，倘在鸟语水声中，能津津乐道“闽中游击斗争史”、“自然动植物知识”……等等，游客听得不知不觉落霞时分已至，几分钟路径，夜宿樟城，温泉浴罢，品风味，逛夜城，购特产，游兴未尽的，次日再游；尽兴而归的，送永泰土特产予友，分享青云山之游，那该多好！
（二）
以“旅游”为龙头，附随其后的“吃喝住行玩购导”诸业，都内涵“旅游文化”，此处独言“旅游景点文化”。旅游景点倘无“文化味”，若美女有姿色而无“智慧”，令人取悦一时，而不生“恋情”。无“恋情”的景点，难使游客“趋之若鹜”，也难有“回头客”。
从井岗山回来的游客说，若无“朱毛”创立的“红色文化”，山人看山，不如就近看“青云山”，此言信然。凭我的感觉，倘有机会，到绍兴要拜谒“鲁迅纪念馆”；到常州要朝觐“瞿秋白纪念馆”，到闽西要瞻仰“古田会议”旧址……对于这些地方，何以贱身未动，心魂先至？“圣地文化”神交已久所致。
近读章采烈文章，说游览“华山”的人，冲着那篇熟读的《游褒禪山记》而去，游览之后，觉得“褒禪山最诱人的去处华阳洞，虽然有自己的景观特色，但其美学品格并不太高，不用说与全国的溶洞比，即使在同一巢湖地区内，也不及紫微洞的美学品格高”，而其竟然被人们誉称为“天下第一洞”，是由于900余年前，一位大政治家兼大文学家王安石的光临，并用如椽的大笔，写下《游褒禪山记》传世名作，成就了它为“天下第一名洞”。因而不仅今天，而且今后千秋万代，凡中华子孙，只要读过《游褒禪山记》的，若一旦有机会，甚至不惜长途跋涉，或专程，或顺途，都会来此游一游；
泰山，其实它的海拔高度，在“五岳”之中位居第三，由于“从秦始皇到汉武帝，从唐明皇到宋真宗，许多帝王亲临泰山封禅”而成为“五岳独尊”，杂文家宋志坚以为，“泰山之高，高在皇权；泰山之重，重在皇权”，使其在“五岳”之中独享殊荣，才有文人以“会当凌绝顶，一览众山小”捧泰山。文自山出，山以文传。泰山之名，绵延千秋，至今不朽，游者趋之，络绎不绝，正应验了郁达夫那句：“江山需要文人捧 ”之言。
可见“文化品牌”，对于旅游景点产生“名牌效应”，是多么重要啊！青云山以“真山真水”取胜，该拿什么“文化品牌”来作“锦上添花”，以吸引更多的八方游客？
福建省永泰县委宣传部 张玉祥邮编350700 说得有道理滴~提上去让大家来读. 再提.问好! 说得很有道理。加亮了，让大家品！
问好zyxgg 有道理 有思想有哲理的文章！读后很受启发。
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