余潮洋：一句俚语，折射一段历史
本帖最后由 余潮洋 于 2022-7-12 20:42 编辑淮安开发区南方花园地处淮安北乡大奶庙，距河北街和板闸均为五华里。大奶庙毁于抗战时期，作为乡野地名，要不是文物部门在它的西北方向保护了一株古木“白果树”作为地标，恐怕就是当地的老年人也说不清它现在的大致范围了。
大奶庙是我的故乡。
现在的故乡，听不到儿时清晨的雄鸡破晓；看不到昔日黄昏的袅袅炊烟；更没有旧时的村落和羊肠小径。随着城市化进程的推进以及老年人的凋零，一些方言土语也势必逐渐消失。
人们都说要留住乡愁，我的乡愁只能寄托在梦境里。
南方花园的居民大多来自于徐杨乡吕祖村、大王村、李曹村、以及原住民。上述这几个村庄主要分布在渔滨河北岸以及古淮河山阳湾（小盐河）左岸，解放前是城乡过渡带。
疫情期间，不便于外出旅游观光，我大多时光都消磨在图书馆研读地方史或同老年人聊天。
虽说是闲聊，但也有意外收获。有时故老们一句俚语，就能折射出本地的一段历史。
黄河夺淮后，淮安北乡自然水系遭破坏，无旱则涝，收成食不果腹，民生凋敝；土匪、强盗多如牛毛，敲榨勒索、杀人放火屡见不鲜。
俚语诸如“挖窟子”（挖地洞进屋盗窃）、“揭天窑”（揭瓦进屋盗窃）、“送红公鸡”（放火），就能窥见淮安北乡那段漫长而黑暗的历史一斑。
小时候经常听到农村悍妇骂糟蹋庄稼的顽童叫“露爪”（音），按当时的理解水平我以为“露爪”就是没有家教的、手脚不干净的坏小子。其实不然，老吕告诉我，“露爪”应该叫“路找”，是指暴露于田野或道路旁、死于非命的无名尸。
老吕名字叫吕凤华，生于1932年，早年读过四年私塾，老家住吕祖村。
老吕虽然年事已高，但耳聪目明，讲述家乡的逸闻趣事绘声绘色。
抗战时期，两淮沦陷。板闸是两淮的咽喉要地，为了接应两淮防守，封锁抗日军民在两淮运河段的物资运输线，日伪保安团杨文锦部就驻扎在这里。
吕祖、大王地处京杭大运河、渔滨河、小盐河的交汇处，与河下镇、板闸镇相邻。二皇下乡抢劫，这里是首当其冲，绑票撕票经常搅得人心惶惶；商贩走私，这里是迂回之地，杀人越货也时有发生；共产党民主政权锄奸，这里又是伏击之地。由于地理位置特殊，江湖上各路人马汇集，鱼龙混杂，当地人见到无名尸是司空见惯。
民国时期，遇到荒年，逃荒要饭的人成群结队。老吕在小时候不止一次的看到讨饭人死在路上，成为令人唏嘘的“路找”；土匪被打死，抛尸野外，成为讳莫如深的“路找”。
老吕还讲了用“路找”“敲竹杠”的故事。
三个“二流子”青年手头紧没钱花，碰头（商议）敲“肉头”吕万财的竹杠。
在一个月色朦胧的夜晚，吕家来了两个气喘吁吁的青年，神色紧张地说：“吕大爷，我们前头（刚才）看到你家田头有个路找。”吕万财不知有诈，连忙说：“在哪块？带大爷去看看。”两人带着吕万财，指着不远处田里卧着的黑影：“就在那块。”吕万财见到自家田里真有“路找”，怕惹事生非，于是小声地对两人说：“莫吱声！到我嘎（家）里碰头一下。”
回到家里，吕万财从箱子里取出一叠钞票，塞到两个人手里：“两个大侄子，莫跟别人说，吃点苦帮大爷拖远些格。”
两个人拿了钱，一路小跑到田里拉起躺在地上的另一个青年，三个人一路嘻嘻哈哈、健步如飞地向河下“文楼”奔去。
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